[作文50+4] No.50 : 談宋詞說元曲

         
 詞之興起，是在晚唐之後，當時詩的形式，逐漸式微，有謂：詞者詩之餘也。最主要的原因是唐詩受到五言及七言格律的限制，曲子不能隨意恰配其詞，難以滿足絲竹管弦之效。唐詩在這種情況之下，祇有被迫遁隱，應運而起的是能填曲而不被格律限制的長句和短句，這就是所謂的詞。當時音樂的曲調，因曲譜都已失傳，我們現在所讀的，也僅是當時留下來的歌詞。到了五代和兩宋，詞乃大興，雄據文壇，氣燄不可一世。代表人物像後主李煜，他的《相見歡》和《虞美人》，讀來悽厲撕肺，都是生命真實的表白；還有像李清照，她的《浣溪沙》和《聲聲慢》，非豔即哀，令人心痛骨骾。李清照的詞，無論是意象的情境，或是風格中的個性，可以說前無古人，倘若後有來者，相信也難肖其真。李清照能詩能詞，琴棋書畫，均是了得，說她多才多藝，應當之無愧。

到了蘇東坡時，詞的範圍擴大了，或吊古懷憂、或悼亡送別、或兒女情長、或自傷身世，幾乎什麼都能寫，像「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」「明日幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。」「世事一場大夢，人生幾度新涼。」「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤魂，無處畫凄涼。」這些浪漫的詞句，雖然盡顯涓涓之情，淡淡真意，但也灑脫自若，清新絕俗。不過我們注意到這時的蘇東坡，他左手寫詩，右手填詞，似乎想在詩詞之間，找到自我心靈上的平衡，以及時代的真實意義。

 蒙古人南侵之後，由於歷史的丕變，文學自然受到影響。宋詞在元初轉變成新的形式，元曲於是孕育而生。所謂元曲，實分兩者，其一爲散曲，是元代的新詩；另一爲雜劇，有說，有唱，也有動作表演。元曲和以前的詞，在形式上都是長短句，在規律上也是亂中有序，但是散曲這時出現了二十多字的最長句，這在過去的詩詞之中，是絕無僅有的。散曲文字優雅的不多，多數用字俗白。文字表現優雅的像「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。」可謂細緻而生動；但是「困煞中原一布衣，悲！故人知不知。登樓意，恨無上天梯。」就非常的俗白，幾乎是口語，因缺乏藝術性，故少有文學價值。

馬致遠無疑是元曲中的代表人物，他的《天淨沙.秋思》「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。」，寥寥數句，都是常見老詞，但是當這些老詞組合在一起時，就會變成了他生動而活潑的語言。馬致遠長於描寫自然景物，善用比喻，經常自我解謿，他的字質精粹，語言豐富，除了內斂，亦見張力。他的劇曲《漢宮秋》，寫王昭君和漢元帝的故事，取材於史書，卻宥於史實，雖有虛構，但其筆法精湛，節構緊湊，被譽爲元曲中的經典之作。

中國的詩詞，比其他文學的表現較爲嚴謹、純粹、精緻，且更饒富趣味，它可以平衡我們顛躓的身心，還能把我們生活中的憂患意識，轉爲清山綠水，素淡心靈，詩詞之美，就等你去探幽尋賞，慢慢地咀嚼和品嚐了。

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