[作文50+6] No.76: 印度之旅-耆那教的千柱廟（十三）

距離「久德浦爾」約165公里的「拉那喀普爾」村落有座「耆那教」的「千柱廟」，它宏偉的建築更是令人驚艷，這座廟宇是「耆那教」為紀念第一代祖師Adinath所建造，大約建於14或15世紀之間，雖然整座廟宇面積不是很大，但它的結構是由1444根石柱支撐了29間廳室，每根柱子都是精雕細琢的大理石建築瑰寶，柱子上所呈現的圖案可謂活靈活現，生動得令人難以置信，怎麼每根柱子的圖案都不盡相同？進入寺廟，若沒買照相卷，是不得將手機和照相機帶進入寺廟內的，到印度的寺廟規矩蠻多的，例如要脫鞋，也不許照相；要照相得買照相卷，女仕不得穿無袖上衣或短褲，男仕亦然。

走出千柱廟，廟宇外見幾隻長尾猴在曬太陽，一點也不怕生，反而是我們害怕這些猴子不知那時候會翻臉，往你身上一撲，屆時可能反應不及，被猴子所咬傷，那就慘了。所幸人與猴子相安而過。在印度處處可看到許多動物，如牛、羊、豬、狗等。牠們滿街跑或駐足於馬路上，人們對這些動物也相當包容，當然這些動物的糞便也隨處可見。

當夜我們住宿於「烏代浦」的「湖宮旅館」（Lake Palace Hotel),這旅館大約建於250年前，為王公「賈哥辛格二世」做為避暑的夏宮。它位於「皮丘拉」湖中，所以要進住需要搭船前往。此時天色已暗，旅館的燈火照映了這座白色大理石建築物，讓人深深感受到羅曼蒂克的氣氛。登上旅館的專屬碼頭，就有專人前來引導，進入皇室貴族氣氛的房間，房間的窗戶對著湖景，遠眺對岸的城市宮殿博物館，在燈光的照射下，顯得金壁輝煌。大家紛紛拿出相機猛拍照，留下美好的景色和回憶。當時正好有其他的旅行團在用餐，他們請了傳統的歌舞演員前來表演，我們也順便觀賞印度舞蹈及特技。此特技是由一位男仕，頭上頂著多層的盆子，旋轉跳舞。盆子的重量不輕，可見其頂上功夫超強。

這湖宮旅館自007電影「八爪女」(Octopussy) 在此拍攝後，聲名大噪，要入住要早早預約，聽說至少要在半年前就得預約呢! 我們夜眠於此皇宮中，體驗一下做皇帝與皇后的滋味，也是一種難忘的經驗。


益堂 2017.7.26

[作文50+6] No.75: 印度之旅 － 久德浦爾附近的景點 （十二）

 

「久德浦爾」因為舊市區的房子外牆塗上藍色，所以這個城市也稱為「藍色之城」。這座沙漠城市曾經是「拉賈斯坦」最大公國(「馬瓦爾」王朝)的首都，達五世紀之久，所以可遊覽的古蹟相當多。由於我們只在那裡停留一天，所以只能參訪「賈斯旺薩達陵墓」。此陵墓是為了紀念19世紀晚期的統治者「賈斯旺-辛格」王公，由其遺孀下令興建的。陵寢以雕刻精緻的格子窗聞名，旁邊有四個小的陵寢，整個地區是皇家陵墓園區。此外，與其遙遙相對的「梅蘭加爾古堡」極為壯觀，聳立在125公尺巨崖上。

我們的遊覽車只能停留在離城堡約200公尺的停車場，大家慢慢的登上城堡。進入以後，有電梯直達最高樓層。這樓層有座博物館，館內收藏了「久德浦爾」王朝皇室的生活用品，包括了例如古代的槍砲、武器、嬰兒搖籃、地氈和壁畫等物品。最讓人駐足的地方是，以各種色彩的玻璃和鑲金天花板裝飾的宮殿，古時候人們以這些裝潢增加生活的情趣。接著，沿著引導指標緩緩穿過七道不同時期所興建的城門，沿途我們聽到嘹亮的歌聲及樂器的演奏，還以為是樂團的表演，等到現場才發現原來那是一個人的演奏表演，他用的一種民族樂器，能發出不同聲響，再加上他用不同的唱腔，這位演奏者真是不簡單，沒有三兩三，那能上的了枱面？

下午我們搭電動三輪車(rickshaw)，每三個人一部，前往「鐘塔市集」，在這裡我們看到真正印度人的生活景象。在鐘塔的四周攤販林立，賣的東西玲瑯滿目－例如，衣物、紀念品、香料、蔬菜、水果等。也有人拿著一壺奶茶和幾個塑膠杯，賣起奶茶。這也是讓我見識到印度人很會做生意，真是無奇不有。我們一群人跑到香料店買咖哩，由於大家集體採購，數量可觀，結果價錢被攔腰砍成半價，在印度買東西非得對折喊價不可，甚至可以一折喊價，皆不為過。

逛完街，我們再搭那讓人驚心動魄的電動三輪車，穿梭在擁擠的車道上。好不容易安全回到遊覽車，再往「烏瑪巴旺皇宮」參觀。這皇宮是當初遇到世界經濟不景氣時，為提供印度人有工作糊口的內需工程。現在它一部份為博物館，另一部份改為豪華旅館來增加皇家的收入。自印度獨立以後，各地城邦的貴族們失去了政治的影響力，也自然失去了權勢，金錢的收入也就相對地減少了許多。在這種情況下，城邦的貴族們自然把皇宮改為旅館或博物館來賴以為生。當然他們也保留一部份供自己居住。這豪華旅館對入住的旅客所用的一套迎賓儀式，是彷照過去貴賓來訪時方式，在客人入內時，由樂隊演奏樂曲，歡迎嘉賓。我們在博物館內參觀時，不時聽到樂曲的演奏，經導遊解釋才知此緣由。這座占地26英畝的花園城堡擁有347間房間，歷經15年才完成，也讓人感佩這位王公的廣大胸襟，他為了讓人民有工作，大興土木，願意由「梅蘭加爾堡」遷移至此新宮。


益堂 2017.4.23

[作文50+6] No.74: 印度之旅－普什卡.阿傑梅爾 （十一）

離「捷布」約145公里處的「普什卡」有一座全世界唯一供奉印度教中，創造「神芃天」的「芃天寺」。在印度教中，所供奉的神祇不下萬種，但最重要的三個神祇，就是梵天、毗濕奴和濕婆並稱三主神。梵天是創造之神。。由於「濕婆」的武功最為高強，且曾將芃天的頭砍掉一個，讓五個頭的芃天成為流傳於泰國的四面佛; 所以信奉濕婆的信徒最多。

我們搭車前往「普什卡」，下車後，見到不少駱駝在此載客前往「梵天寺」，由於路程不遠，導遊並沒安排我們騎駱駝，否則又增加搭乘另一種交通工具的經驗。我們見到不少教徒，手捧鮮花糖果前來膜拜，這「梵天寺」旁有一個「芃天聖湖」，也有許多信徒在湖畔沐浴洗滌身上污穢及心靈上的不潔，而後才進廟宇參拜呢!

用完中餐後，我們繼續前往「阿捷梅爾」，這地方有座「耆那教」所建造的「納西亞」寺廟。原先我們是想參觀該寺三樓用黃金打造的模型，它描述「耆那教」第一代祖師Adinath尊者生平的五個階段，但很可惜那天休館，不對外開放，我們只能在廣大的庭院及寺廟二樓參觀，我走到一樓時，只見大門深鎖，不得其門而入，此時正巧有工作人員打開大門，讓耆那教徒進入參觀，我也隨著進入。

只見大廳空空盪盪，牆壁上的繪畫有不少是有關其教義的圖案，最為醒目的是在牆上的兩張全裸的畫像。頓時我們心中對「耆那教」充滿了疑惑，後經導遊解釋，才知這是「耆那教」中的淨衣派的繪畫，他們主張天體主義，而且他們沒有神祇，只求自我言行和心靈的修行，此外，他們絕對不殺生，以求日後的解脫，這是我們在印度見識到的第四大宗教「耆那教」的另一教義。

在往「烏代浦」的途中，我們的導遊讓我到一家餐廳使用他們的洗手間。這餐廳門口的廣場正好有許多印度小孩在玩板球，我一時興起，與他們玩起板球，這種運動，過去我只有在電視中看過，不過這些小孩並不在意我這個門外漢，很仔細的教我一些技巧，讓我打擊並投球。哇，真過癮，好幾天沒活動的筋骨，頓時活絡起來，稍稍的流著汗，真舒暢。最後在他們要求下，我們一起合照，才依依不捨的離去。

每天趕著行程，回旅館寫遊記，這趟旅程也蠻辛苦呢！



益堂 2017.4.20

[作文50+6] No.73: 印度之旅－捷布附近的景點 （十）

緊接著我們搭遊覽車, 由「阿格拉」前往距離206公里之遠的「拉賈斯坦邦」的首邑「捷布」(Jaipur)。一般的觀光客到印度旅遊時，把「德里」，「阿格拉」及「捷布」稱為「金三角路線」。

我們一早就趕往「安珀城堡」(虎珀堡), 因為只有早上才有大象騎乘進入城堡，否則要安步當車走上這地勢險要的城堡。騎乘大象對我們而言是頭一遭，我們夫妻坐在大象上搖搖晃晃，讓我們擔憂不已，深恐滑落下來。這趟二十分鐘的行程讓我們留下深刻的回憶，這些大象為人所役，每天載送旅客往返這條陡峭的山路，也夠辛苦了!

這裡是皇帝和他的皇后及350位後宮嬪妃的居住所。有的牆壁上鑲嵌入玻璃和寶石讓人看到以前建築華麗的一面。下山時，我們改搭吉普車，嚐試不同的交通工具。哇！這趟旅程我們已嚐試到人力三輪車、大象和吉普車等不同的交通工具。

接著我們到純白大理石所建造的「貝拉廟」，這是印度教的廟宇，很多印度人前來祈福，求平安與財富。到印度的廟宇均需脫掉鞋子，外面有專人替你保管鞋子，他們是用個布袋把所有的鞋子投入布袋中，大家四目相視，都不願意把鞋子投入，而被置於最下層，不過為了進入廟宇，我們也不得不把鞋子投入，這也是印度人特有保管鞋子的方法，令人不敢恭維。

用完中餐後，我們即前往「疆塔爾曼塔爾」天文臺，這是一座石造的天文台公園，裏面有許多天文觀測儀，最讓人駐足的是各星座的介紹，大家紛紛的找自己的星座與它合影。天文臺的後方是聞名遐邇的「風之宮殿」，這是「捷布」的皇宮 （Sawai pratap singh ）。它建造於17世紀，主要是讓宮中仕女嬪妃，能透過此宛如蜂窩的窗戶後面，觀看外面的人群，而本身的面貌不為其他人見到。這935扇窗戶外觀是粉紅色，繪飾白色邊框和圖案，由外面看，整座宮殿甚為壯觀。為了拍攝其全景，我們得穿越馬路，然而馬路上車子穿流不息，穿越馬路時，還得由導遊指揮交通，以保障我們的安全，不過，雖然有導遊指揮交通，還是讓人感到不安呢！

在「安珀城堡」附近還有一座「城市宮殿博物館」，館內收藏許多印度傳統的織布、珠寶、錢幣和瓷器等器物，讓人對「拉賈斯坦邦」文化有更深一層的認識和了解。

在「捷布」緊湊的參訪後，我們的旅程也過了一半，這神秘的國度讓我們天天都處於驚喜之中，相信後面的八天會更精彩，我們萬分期待接下來的行程！


益堂 2017.4.16

[作文50+6] No.72: 印度之旅 (九）－阿格拉城堡與法第普西克里

與泰姬陵遙遙相對的是由紅色砂岩建築而成的「阿格拉城堡」。這個城堡當初是為抵禦外敵而建，後來成為皇室的居所。它也是「蒙兀兒」盛世的代表作。我們到了這又名「紅堡」的城堡時，整個城堡為霧所籠罩，因而城堡呈現出神秘的氣氛。進入城堡後，我們見到許多混合伊斯蘭教與印度教的圖騰，其用意是為攏絡印度人，讓他們效忠信奉伊斯蘭教的蒙兀兒王朝。最令人矚目的建築是「什希馬哈勒宮」，它的牆壁上鑲嵌有鏡片及寶石。此外，其東側有一座八角塔，那是「沙賈汗王」晚年被兒子「歐朗傑伯」囚禁在「阿格拉城堡」的地方。「沙賈汗王」就是從這座八角塔樓遠眺「泰姬陵」的。據說「沙賈汗王」臨終前雖已無法起身走到窗邊遠眺「泰姬陵」，他仍藉著一顆寶石上的倒影，憑弔他鍾愛的愛妻陵墓，這是多麼動人的愛情故事，也令人感受到王子的殘酷，他居然篡位，並且把父親囚禁。不過歷史上這樣爭奪王位的殺戮比比皆是，「沙賈汗王」算是幸運的了。

參觀「阿格拉城堡」後，我們就前往「法第普西克里」。這是在「蒙兀兒」王朝文治武功的鼎盛時期所建的城堡。話說「阿克巴」大帝為紀念伊斯蘭教「蘇菲派」聖人「沙拉姆奇斯蒂」的榮耀，特別大興土木，建造一座新的城市，這座所謂「勝利之城」被包覆在總長約6公里的城堡內，它包含了七座華麗的城門、皇宮、後宮、庭院、陵墓和清真寺。這個城堡在伊斯蘭教的建築風格中，融入了印度教及「耆那教」的裝飾圖騰，它們充分顯示了「阿克巴」大帝對其他教派的寬容及攏絡。也因為如此，「阿克巴」大帝特地建了「私人大廳」在這個地方接見貴賓和外國使節。「私人大廳」中央有石造圓柱支撐著寶座，寶座四方都有橋樑連結房間各角落，這個大廳也是「阿克巴」大帝與不同宗教人士和學者討論學術的的地方。

由此可見，一個王朝要能鼎盛，絕非只能靠武力壓抑其他民族，它必須融入當地的文化，讓被征服的人民信服，如此的融合才能長治久安。


益堂 2017.4.13

[作文50+6] No71: 春遊嘉南

半年前，陳明江陪雷文潔、施明岑及陳錦華來台北相敍，一同在陽明山「林語堂紀念舘」共進午餐，我提到希望參觀「故宮南院」、去「關子嶺」洗泥漿溫泉，及遊覽客家小鎮「㺯濃」。今春返台，錦華來電告知黃益堂安排了春遊嘉南，包括這些景點，令我欣喜萬分，即刻報名參加。

三日廾八日晨，一行廾一人，包括領隊黃益堂、朱明珠、班長李季眉、陳伯中、司庫陳明江、彭瑞蘭、自德州返台的周照照、吳堯明及兒子與媳婦、新歸隊的李彥鴻，賓州來的龔蔚怡、雷文潔、妹妹文濓及友人、還有陳錦華與我。

搭乘中型遊覽車，先赴嘉義「太保」，如朝聖般步行二、三百公尺，進入建築新穎的「故宮南院」，此主打亞洲藝術文化的博物館，首先介紹富庶的嘉南平原，其自然景觀與文明進程。楷棟堂展示佛教藝術，以時間為軸，將亞洲各地的佛像及經典並列，敍述深邃的宗教哲理。著名舘藏的亞洲織品，陳列了中日韓、東南亞、中東的甄選服飾，並介紹精湛的工藝技巧。日本和服特展，令人明瞭裝飾紋樣設計，材質形式的變化。又有借展來自大阪「東洋磁噐博物館」的高麗青瓷，他們將中國的青瓷加上黑白花鳥點綴，別具風格。日本的「有田燒」和「尹萬里花瓷」，在中國明末清初紛亂之際，乘機外銷歐洲，極受青睞。

台南「奇美博物館」，宏偉的白色巴洛克式建築，碧草如茵的庭園圍繞著，收藏各種獸類與禽鳥標本，嘆為觀止。豐富的西洋油畫雕塑，尚有世界各國的兵器，令人目不暇給。尤以弦樂名琴，聞名遐邇。

抵達關子嶺，己夜幕低垂，湯屋酒店鱗次櫛比，華燈燦爛，我們各自在房中，泡泥漿溫泉，舒解旅途勞頓。

益堂訂的餐廳，各具風格，高雄旗山的「六梅草堂」由一對年輕夫婦經營，將九二一大地震破壞的日式建築修茸，室內陳列了收藏的中日杯碟，牆上掛著三幅「八大山人」畫作影本，妻主廚，夫接待，我們坐在舊的課桌椅，聆聽周璇的老歌，主人笑容可掬地說，播放的音樂因客而異，但他似乎高估了我們的年紀。

臨別前在美濃「老古的家」惜別，吃著客家美食，徜徉在藝術庭園，花木扶疏，蓮花盛開，木刻石彫比比皆是，坐在亭中，令人發思古之幽情。

美濃己是個繁榮的小鎮，街道整潔，文化舘內陳列了客家人，因戰亂數次自中原南遷，披荊斬棘跰手砥足，建立家園，客家婦女刻苦耐勞，令人佩服。

此行圓滿成功，承蒙季眉、伯中在新竹的殷勤接待，益堂精彩安排，明珠拄杖相隨，錦華耐心的聯絡，明江、瑞蘭徹夜做賬，再加上眷屬和友人撥冗同遊，為「博志活」同學會增添了更多的歡樂！

晴空   芳草   春花
美食   佳餚   鮮果
美意   濃情   話舊
四天三夜   老同學遊嘉南


朱鍾善 2017.4.8

[作文50+6] No.70: 2017年三月的春遊

參加的同學有： 黃益堂夫婦、龔蔚怡夫婦、李季眉夫婦、李彥鴻、陳錦華、朱鍾善、陳明江夫婦、周照照夫婦等同學。


三個月前，我得知附小第十六屆的同學們要在三月舉辦一個春遊，我立刻第一個報名。我絕對不要錯過重新認識我的老同學們的機會，所以我對這趟旅行充滿了殷切的期待。

春遊的前一天，體貼的益堂邀我夜宿他家，方便我能順利搭一早的旅遊巴士。三月二十八號清晨六點，益堂輕叩我的房門。原來他提醒我，我們昨天約好了，今天要一早去附小操場運動。

到了附小的操場，我們在跑道上步行了三十分鐘，益堂走得比我快。運動完了以後，我們返回益堂的家，享用早餐。之後，我們就上了已經等在附小門口的旅遊巴士。 不久，巴士啟動，沿路又接了其他的同學和他們的另一半。有些參加旅遊的先生女士是同學們帶來的朋友。周照照帶了他的先生，還有她的兒子和媳婦一塊兒來。在巴士途中，有人建議所有參加這次旅遊的同學，每人寫一篇有關這次旅遊的文章，投稿部落格。我很擔心我無法交差，因為我年少就離開台灣，到外國唸書，因此我的中文停留在初中的程度。幸好同學們叫我不要擔心，因為我可以用英文寫遊記，碧瑤可以把我的文章從英文翻成中文。於是我就放心地答應，寫一篇報導我們參訪各個佛寺的遊記。

旅遊的第二天，我們造訪了關子嶺水火同源的奇景。據說那個靠近池塘的火種已經火經燃燒了三百年。誰說「水火不相容」？不過我無法解釋為何那個地方「水火同源」。

在這個水火相容的地方，有一位老先生在販賣薑黄粉末 。照照說她認識的一位癌末病患，每日服用一茶匙這個薑黄粉末，至今仍舊健在人世。看來這個粉末相當有用，因爲已經兩年了，這位病患還活著。您猜怎麼著？我們這隊人馬裡，至少有八個人，包括在下，都買了這個薑黄粉末，說是要幫助這位賣薑黄粉末的老先生。

我們下一個造訪的地方是位於台南市楠西區的「江家古厝」。這是一個古老家族留下的房地產。 從這個房子和土地的大小，我們可以猜測，很多年以前，大概有數百人居住於此。這些房屋雖然老舊，但是它們被維護地良好，現在仍然有人住在那裡。我們可以想見當年這裡熱鬧的情況， 例如，孩子們在院子裡嬉戲、壯年人剛從農地或狩獵的地方返家，還有婦女們忙著為他們心愛的家人煮飯。這個畫面在今天的現代社會已經看不到了。

我們的導遊黃益堂同學，帶我們去的第一個佛寺叫「玄空法寺」。這個佛寺佔地遼闊。它的花園被修剪地非常整齊和美觀。花園裡有很多昂貴的樹木化石。那裡還有很多紀念「南京大屠殺」的美麗銅雕。

接著，我們在位於台南市玉井區的「隱田山房」享用日式簡餐。這個地方有一個白色的小教堂，可以供民眾舉行婚禮用。我們也在那裡的「茶屋」喝茶，吃小點心。


我們最後參觀的寺廟叫做「噶瑪噶居寺」。也許同學中對宗教有研究的可以告訴我們「喇嘛寺」和「禪寺」的區別。對我這個對宗教沒有深度研究的門外漢來說，我只知道，「喇嘛寺」的外觀比「禪寺」色彩鮮豔些。

我們被告知「噶瑪噶居寺」內的圖騰是由尼泊爾的藝術家所繪製的。我的印象是這個寺廟佔地廣大，那尊佛像非常巨大。


在造訪完「噶瑪噶居寺」以後，我們下車享用晚餐。接著我們去台南，並在那裡過夜。這趟旅行大家都玩得很開心，謝謝策劃這次旅行的益堂和明江以及所有參與幫忙的同學。




李彥鴻 2017.4.6

[作文50+6] No. 69: 印度之旅（八): 泰姬陵

由於火車的延誤，我們到了旅館已近早上10點，用完早餐後，我們進到旅館房間，趕緊補眠，以補充體力。畢竟火車上的睡覺只能算是打個盹兒，因為我們無法熟睡，而且是處在未確定的狀態下。那種壓力讓人非常難受，為了方便我們印度旅遊團團員的聯絡，我們這團旅客，建立了一個Line專用群組！

用過午餐後，原本佈滿霧霾的天空已轉為藍天白雲，導遊說，這幾天霾害嚴重到，去參觀泰姬陵的遊客，只見霧茫茫的一片，而無法拍照，算起來我們是夠幸運的了。

由旅館到泰姬陵不過15分鐘的車程，我們下車後就有電瓶車前來接駁，因為空氣污染已造成泰姬陵的外表遭受到破壞，所以泰姬陵管理單位現已開始進行整修四支拜亭中的一支，他們計劃最後整修泰姬陵的主體，屆時就得關閉泰姬陵，待全部整修完成後才再開放供人參觀。

到了泰姬陵，只見到來訪的遊客人山人海，要找個好地點照相都得耐心地等待。白色大理石的主體建築雄偉而典雅，整個風格呈現對稱的設計與華麗的細緻鋪陳。此外，泰姬陵前方的水池的設計，讓人感受到視覺的最佳效果，難怪它被認定是世界七大奇蹟之一。

我們從入口處就開始尋覓拍照的好地點，一邊走，一邊找好地點。這時突然冒出一位仁兄，過來指點迷津，他告訴我們，從那個地方拍泰姬陵，才能連水池中的倒影也一起入鏡。我心裡想，這仁兄怎麼那麼好心，指出一處又一處的拍照的好景點？這時我心裡就有警覺，猜想他一定是要以此方式來獲取小費，趕緊謝謝他的好意，離他而去。所幸他沒有繼續糾纏我們，不過有的職業攝影師前來兜售他為你拍攝的照片，照片沖洗速度之快，也讓人感到不可思議。

我們原本是要進入泰姬陵主體內參觀，但是排隊的隊伍實在太長，估計從排隊開始到入內，可能要兩小時以上，我們只好遺憾地打消進入泰姬陵的念頭。

泰姬陵是「蒙兀兒」王朝的「沙賈汗王」為他最寵愛的第三位妻子「泰姬」所興建的。這位妻子在生產第十四個孩子時，因難產而去世，她臨終時要求「沙賈汗王」終身不得再娶，並且要為她建一座人人都可瞻仰的陵墓，這座陵墓從1631年開始興建，動用了約2萬名工匠，歷經23年才建造完成。這段為世人所津津樂道的帝后之間盪氣廻腸的愛情故事，足以比美泰姬陵的宏偉建築，也讓人見識到愛情的力量。

參觀泰姬陵後，我們原計畫要到被人稱為「紅堡」的「阿格拉城堡」去參觀，但由於天色已晚，只好明日請早。


益堂 2017.4.1