[作文50+7] No.77: 埃及之旅（ 七）：「胡爾加達」之遊

從「路克索」(Luxor) 到「胡爾加達」(Hurghada) 大約要4小時的車程，沿途我們見到不少小毛驢駝載著甘蔗，還有路邊的田地裡綠油油的蔬菜，呈現著一片朝氣蓬勃的氣象。導遊說，這是一個農作物產區。

到了「胡爾加達」已近中午，我們進入Steigenberger Hurghada 渡假村用餐及住宿。

這個渡假村瀕臨紅海，佔地相當廣闊，有美麗的海水浴場、遊艇、游泳池、高爾夫球場和各種異國料理的餐廳。住宿在此的房客除可以免費用餐外，也可以享用免費無限制的各式飲料和紅、白酒；房間冰箱的飲料也無限制暢飲。最特殊的服務是，每人限5件免費衣物的洗燙。這家渡假村標榜食衣住行統包。當然住宿在此渡假村所費不貲，所以導遊要我們在下午好好的享受渡假村所提供的的各項設施。

隔天我們前往港口搭「玻璃船」，遊紅海，讓我們透過船艙的玻璃，觀看紅海的海底世界。我們見到許多熱帶魚在珊瑚礁石附近游來游去。船上的工作人員還潛入水底，攜帶魚餌到海底餵食魚兒，好讓魚兒們游到船邊讓我們觀賞，真是煞費苦心。不過船艙較為密閉，遊客都擠在此，空氣難免混濁，不少人就上到甲板，觀看清澈蔚藍的海水。船上的工作人員不時播放音樂，且引導遊客婆娑起舞，讓人享受海洋的大自然所提供的獨特美景。

當天下午導遊則安排我們搭乘4輪傳動的吉普車，奔馳於阿拉伯的沙漠之中，在這裡，我們再次目睹海市蜃樓。此外導遊並要我們攀爬沙漠中的山丘，再由山丘頂上滑沙下來。當我們上了山頂，導遊突然拿出我們的國旗，讓我展開國旗拍照留影，此舉讓在旁的大陸觀光團的旅客傻眼，他們竟然說，我們這麼愛國家，讓他們心裡不舒服。之後他們說，我們台灣不是一個國家，但我們根本不理會他們。最後我們還在國旗下拍張大合照，以行動表達我們的看法。真佩服我們這個埃及導遊哈利德先生！他比我們更愛台灣，而且以實際行動表達出來他對台灣的愛。

接著，我到居住於阿拉伯沙漠中原住民「貝多因」族人(Bedouin)的部落，在部落裡，我們見到他們用駱駝毛織布和用駱駝的糞當燃料烤麵皮。我們嘗試騎乘駱駝，最後嚐試原住民的烤雞及食物，體驗一下「貝多因」(Bedouin)族人的生活方式。此時天色漸漸轉暗，山頭在落日餘暉下呈現出藍色的光束，真是神奇。

然後吉普車奔馳於沙漠中，載我們返回渡假村。此時我心想，古時候的人沒有衛星導航，光靠星座或羅盤穿越沙漠，真是厲害，現代人可能已經失去了這種能力。把我們居住在渡假村與「貝多因」人居住沙漠的村落做一比較，我們實在是太幸福了。


益堂 2018.5.31

[作文50+7] No.76: 埃及之旅（ 六）：「路克索」之遊

在清晨4點，我們搭乘的河輪終於通過「恩斯納」水閘。大家好奇地觀賞，河輪在水位高低落差約有一層樓的高度，透過水閘水位的調節，安然渡過水閘部分的尼羅河的情景，這真是難得的經驗，讓人們看到人類用智慧來克服河流高度落差的挑戰。

然後我們的河輪來到尼羅河東岸的「路克斯」(Luxor) 也就是古埃及人稱的朝聖之地的「底比斯」(Thebes)。阿拉伯人稱宮殿為「路克斯」，當阿拉伯人征服埃及時，發現此地竟然有如此多的宮殿，於是就把這個地方改名為「路克斯」。

古埃及共有30個王朝，並把它們分為6個時期，它們分別是古王國時期（1到6王朝）、第一過渡時期（7到10王朝）、中王國時期（11到12王朝）、第二過渡時期（13到16王朝）、新王國時期（17到22王朝）和落後王國時期（23到30王朝）。

埃及金字塔就是在古王國時期建於「孟菲斯」（Memphis ），但是到了新王國時期，埃及人發現，金字塔被盜竊的情形時有發生，而且，在這個時期，埃及人與異族戰爭頻繁，為了防止異族破壞陵寢，法老王為了追求永生，並防止被盜墓，改把陵寢建於地下。在這個時期，埃及人在此地共建了64座陵寢，所以此地被為稱為「帝王谷」。

我們因為有時間的限制，走訪「帝王谷」時，只能參觀「拉美西斯四世」、「拉美西斯九世」及「拉美西斯二世的兒子Merenpath」等三座陵寢。「帝王谷」管理當局原來規定陵寢內不得照相，但最近開放賣照相劵，每張350埃鎊，觀光客買了照相劵以後，就可以入內照相，這裡的埃及人真是愛錢！

陵寢的通道皆是往地底下的斜坡，通道的牆壁上有許多埃及古文的繪圖，例如，眼鏡蛇、太陽船、太陽神、死亡之書和沙漠之書等，供法老王來生時使用。最盡頭處是棺槨，據考古學家的發現，棺槨有的一共有8層之深。再者，英國考古學家「卡特」發現了「陵墓下的陵墓」，而且，法老王居然戴上11公斤重的黃金面具；卡特先生也發現有名的「法老王詛咒」，不幸的是他最終也死於非命，讓人參觀陵寢時，不禁有所忌諱。

接著，我們轉往「哈特薛普斯特」（Hatshepsut) 女王神廟參觀，神廟門口聳立著四尊女王留著鬍子的雕像，兩旁有許多彩繪的圖像。雖然有的圖像已斑駁不清，但我們可以由圖像了解當時的王朝已與亞洲和非洲的人有所往來。埃及王朝在那時，人們生活富裕，並且展現了富強的實力。在神廟附近的許多山丘上，我們可以看到，人們還在進行考古的工作。

在返回河輪途中，我們路經當地暱稱「唱歌雕像」的孟農巨像 (Memnon)，司機特地停下車讓大家拍照。下午稍事休息後，我們就前往尼羅河東岸的「卡納克阿蒙」Karnak Temple）神殿，當年古埃及人認為此地為世界中心，法老王在此祭祀祈福。我們進入神的走道以後，看見排列於兩旁的羊頭獅身的雕像，彷彿在迎接來訪的賓客。接著，我們看到大廳內的134根柱子，它們呈16行排開，每根柱子高達21米，直徑3.57米，柱頭為「紙莎草花」。這些如此密集於大廳中的大柱子，真是震撼人心，我心裡一直疑惑，為何要豎立這些大柱子？我想這應該是法老王為王權神化的表徵吧？

此外我們也看到幾座「方尖碑」(Obelisk) ， 它們是歌頌法老王的政蹟或戰爭的勝利而建的紀念碑。埃及最大的「方尖碑」就竪立於此。其旁還有一座較小的「方尖碑」，它的頂尖在陽光照射下，閃閃發光。廣場的另外一角落，還有一座「方尖碑」，但是因地震把它折斷後，它就橫趟於路邊；「方尖碑」如今淪為拍照的背景，真令人噓唏。

在湖畔有一「聖甲蟲」（Scarab）的石雕，埃及人見聖甲蟲每日推著糞便滾出洞外，如太陽般的形體，圓圓的滾動，視它為太陽的象徵。所以相信繞著這聖甲蟲的雕像走，會帶來福氣及長命百歲。不少人就真的環繞這雕像走呢！看來自古以來人們祈求幸福及長壽的心願是不變的。

時值黃昏，導遊帶我們前往「路克索」神殿，原來他是要我們能欣賞燈光照射下神殿的另一種風貌。在燈光照射下，這神殿顯得莊嚴無比，由壁畫的圖裡我們可以知道，古埃及人如何慶祝豐收慶典。這裡還有一座建立在神殿的城牆上的清真寺，這是阿拉伯人入侵時所建，距今也已經有1400年的歷史，因此這個清真寺也被列為古蹟，予以保留。

觀賞神殿後，導遊帶我們到市集觀光，巧遇當地人舉行婚禮的車隊。在吉普車的前導下，30多台馬車，在震耳欲聾的音響下在街道上奔馳，坐在馬車上的的佳賓，不時向路邊觀看的人群揮手，分享他們的喜悅。當車隊見到我們時，馬車上的乘客竟然與我們打招呼，喊你好，由此可見這地方因為依賴觀光收入，所以當地人對待觀光客格外友善。

遊市集前導遊先請我們喝當地生產，新鮮且純度很高的白甘蔗汁。它雖然美味清純，但對我而言，味道稍甜了一點，所以我就只淺嚐則止。

這市集在一條長達2公里的大街上，所賣的產品不外乎是手工藝品、服飾和當地的農產品如椰棗、花生，葵花子等。我們走了幾家店面就發現，商家賣的商品，大同小異，有點千篇一律的感覺，於是大家就打道回府，結束在「路克斯」的觀光。


益堂 2018.5.25

[作文50+7] No.75: 我的感冒旅遊

3月20日, 我正要走出門, 迎面吹來了一陣寒風, 冷不防地連打了幾個噴嚏, 加上這兩天喉嚨有點刺痛,  心想過兩天就同學會了, 嗯, 不妥, 還是去看醫生吧！於是閃身進了莊淑鑾弟弟的診所 。說起來也很奇妙, 跟淑鑾做鄰居一二十年, 直到上了大學才知道淑鑾是小學同屆志學里的；他弟弟的診所也是這一兩年才知道開在那裡, 甚至上次去看病時，還不知道醫生就是淑鑾的弟弟呢。

 3月22日, 感冒症狀更明顯了, 這天是三班同學會的日子, 而且是首創以旅遊的方式進行, 目的地是花東，並搭麗娜輪自花蓮返經蘇澳港回台北。一大早, 我們有五位同學加兩對老師夫婦從新竹出發，前往台北與其他同學會合。 令人感動的是, 負責主辦的高家俊同學, 因為母親意外住院, 無法參加旅遊, 竟然從台南搭高鐵來送我們, 盡職之心, 贏得讚許。

開心地接過承包旅行社團購的普悠瑪車票,  我們出發囉！ 惱人的咳嗽, 這時也悄悄地開始了。

台鐵北迴線在車過瑞芳站後，穿出山洞，開始沿著海岸線走,  那種豁然開朗的感覺很迷人, 海邊絕美的風景一直延續到花蓮。車過花蓮，開始朝向花東縱谷行駛, 那又是一番不同的景緻；綠意盎然又開闊的縱谷，總令人心曠神怡。第一站, 我們來到了「富里」車站, 看照片吧, 找找看你站在哪裡呢? 最美, 最帥的就是你。

走出了「富里」車站, 我們轉乘遊覽車到了「池上牧野度假村」, 旅行社安排大家坐上了蜈蚣車, 它是一節一節串起的遊園車, 看起來還真像一隻大蜈蚣 。 這隻大蜈蚣帶著我們逛遍附近的景點, 池上圳的灌溉水車,魚梯的觀賞平台等。重點來了, 伯朗大道與金城武樹, 看看我笑得很開心, 一點也不像感冒的樣子, NO, 那天戶外的體感溫度, 少說也低於攝氏18, 19度, 風吹得挺大的, 衣服又穿不夠, 因為厚外套放遊覽車上。從坐上蜈蚣車就開始我就嘗到冷到發抖的感覺, 在「俊傭診所」拿的三天藥, 儘管省著吃，也快吃完了 。有點猶豫, 該不該買幾包服冒熱飲備著？

看完了「池上」的田園美景, 大蜈蚣送我們到了池上農會的銷售點, 少不得要買點好山好水孕育的好產品。 接著驅車前往下榻的酒店, 「知本金聯世紀酒店」, 知本以溫泉聞名於世, 進了房間，把冷到發抖的身子泡進四十幾度高溫的溫泉裡, 這一夜, 溫泉給了我難忘的美好和舒暢。


第二天, 早上的行程是「台東卑南遺址- 國立台灣史前文化博物館」, 這時正是感冒最嚴重的時刻, 頭昏昏腦鈍鈍, 衝著已經來過許多次, 我留在車上昏睡, 就沒下車參觀了。下午我們去了「三仙台」風景區, 三仙台是離岸的小島, 由八段彩虹般的環狀步橋連接著 。 傳說呂洞賓, 李鐵拐和何仙姑飛過台灣時, 在這兒做過短暫的停留, 故名為「三仙台」 。那裡有一塊巨大, 狀似腳印的珊瑚礁石, 據說是呂洞賓的腳印, 下次記得好好找它, 故事姑且妄言之妄聽之 。風景卻是絕美, 不愧是台東著名的景點。

接著遊覽車沿著海邊往北走, 我們來到了「豐濱天空步道」, 它既不太長, 也不驚險, 看看孫老師和黃老師這對神仙伴侶般的笑容就知道了。(照片七), 至於我的感冒, 不停的咳嗽, 終於惹得大家都知道了, 也引起了大家的關心, 尤其是師長們如父母親般殷切的關懷問詢。


3月24日, 這是旅遊的最後一天, 很多重頭戲都安排在今天。 一早我們去了「林田山文物展示館」, 它位於花蓮縣鳳林鄉。1960 年代伐木全盛時期, 這裡的繁榮景象, 曾享有「小上海」的美名, 它也是我蠻偏愛的景點, 儘管去過不

下5, 6次, 仍然很喜歡園區裡濃濃的芬多精和木雕展廳裡的檜木香。 漫步園區裡有著與世無爭的悠閒。

隨後, 我們來到了「雲山水風景區」, 深沉的咳嗽, 引來黃老師的關切, 儘管黃老師孫老師伉儷跟我們的年齡相差沒幾歲, 那種似父母般關愛的眼神, 讓家母很早離去的我特別有感。別過強顏歡笑的臉, 又聽見老師說著 「咳得好令人心疼」, 更感覺雙眼的一片濕潤. 師長們就是這樣把我們當自己的孩子般的呵護著。好了, 看看雲山水的夢幻湖吧, 很美, 對嗎?

吃過飯, 旅遊已近尾聲, 跟著的卻是一段讓大家很期待的旅程 --搭乘麗娜輪由花蓮到蘇澳 。 這段遊程可以從海上遠眺蘇花公路的險峻, 高教授家俊兄更加碼, 要我們找找他指導學生安裝的偵測氣象和海象的浮球平台,  可惜當天天候不佳, 海面上一片霧茫茫, 蘇花公路都隱隱約約難以辨認, 幾十對眼睛搜索海面上的浮球平台也落空。倒是當天麗娜輪乘客不多, 幾乎是我們的包船, 大家過得還蠻歡樂的。


歡樂時光總是過得很快, 期待許久的旅遊, 感覺「咻」一下就要畫下句點了。晚餐後, 遊覽車載著我們到了台北車站, 從新竹出發的老師同學, 一起走到轉運站, 搭上巴士。在車上, 我仍咳嗽不停, 慈雲老師趕緊遞來一瓶止咳藥丸, 我取出了一顆吃, 老師還堅持要我留下剩餘的大半瓶, 此刻我真想說, 竹師附小的老師們是全世界最好的老師！


明江 2018.5.22

[作文50+7] No.74: 埃及之旅（ 五）： 遊尼羅河

搭乘河輪(River Cruise) 遊尼羅河，它的好處就是可以隨著尼羅河沿岸的古蹟停留參觀，而不必提著行李，舟車勞頓，因為吃住皆在河輪上。到了臨近古蹟的地點，河輪就靠岸停泊。有時候散步就可以到達古蹟的地點；有時候可以搭乘馬車，觀光市區再到古蹟處參觀，然後再回河輪休息，繼續造訪下個景點。這種安排也很好，並不亞於搭乘海洋遊輪(Ocean Cruise) 於大海中的旅遊。

今天河輪就停靠「康翁波」（Kom Ombo) 的雙神殿，「康翁波」埃及文的原意是「大量的黃金」。這座神殿是「托勒密王朝」花了280年在這小山丘上蓋的一個對稱的雙座神殿，左邊的神殿是獻給正義之神，「鷹神荷魯斯」；右邊的神殿是獻給兇猛的鱷魚神，它是萬物創造之神，但也代表邪惡。

這座神殿的牆壁上也雕刻了許多壁畫，其中有一幅壁畫，雕刻著法老王獲得上蒼賜予生命之鑰匙及權杖。有趣的是法老王的長像與一般人不太相同，他有個長尾巴，左邊站了愛神及鷺鷥頭像的書記官，他的職責是記載國王的言行舉止；右邊則刻有大小老鷹頭的人形，用來保護法老王的天空。另外一幅畫雕刻著產房，顯示婦女生產的情況。還有一幅記載日曆的雕刻，這應該是最古老的日曆。此外，還有一幅雕刻呈現手術房內各種手術的工具，例如洗手台，甚至還有拔罐的工具等等。由這些雕刻，我們可以知道古埃及的醫術非常發達，木乃伊的產生也是醫學的精進表現。神殿外還有一口井通往尼羅河，它除了可以提供飲水用外，這口井也是尼羅河水位的測量計，因為水位的高低影響法老王的稅收。

位於神殿的出口處，設有「鱷魚博物館」，館內典藏了許多鱷魚的木乃伊、鱷魚標本及鱷魚的蛋。古埃及人對尼羅河的鱷魚甚為敬畏，視之為神而予以膜拜！我們參觀博物館以後，就返回河輪用餐，並稍事休息，這時河輪已行駛到「埃德富」(Edfu)，於是我們下船並搭乘馬車前往「埃德富神殿」（Temple of Edfu)。這座神廟佔地遼闊，它供奉「鷹頭神荷魯斯」，曾有一部電影「荷魯斯之眼」就是描述荷魯斯與他叔叔「賽特」作戰，最後在「埃富特」這裡把「賽特」殺死替父親報仇的故事。「埃德富神殿」是在希臘與羅馬期間的「托勒密3世」，開始興建（西元前237年），一直到「托勒密12世」於西元前57年，歷經180年，才完工。

這座神殿原本埋藏於沙土與石礫之間，直到19世紀被「馬里埃特」(Auguste Magritte)發現，雖然這個神殿被埋沒了2000多年，它卻依舊保存良好。我們見到一座雙塔門聳立著，在一中庭旁，有許多柱子，那裡有一對鷹頭神像，坐在神殿門口，神殿內亦有許多柱子；牆壁上有許多壁畫，在神殿外側牆上，刻有「荷魯斯」捕捉河馬的不同場景的連續畫面雕刻，這種用連續說明的方式，雕刻一件事情過程，可以說是舉世首見 。

由於要配合開船的時間，我們無法久留，只好再搭馬車返回河輪。

晚間船上舉辦「埃及之夜」，主辦單位希望參加的客人，能穿著具有阿拉伯風格的服飾，來增添歡樂的氣氛，我們這旅行團的團員穿上有阿拉伯風格的服飾後，真令人眼花撩亂，仿佛真的進入了阿拉伯的世界。內人亦請其中一位女團員幫忙，用圍巾做了一頂帽子戴在頭上以應景，沒想到返回房間時，忘了頭巾已經戴在頭上，竟然再去餐廳找圍巾，以為圍巾忘在餐廳呢！

晚上河輪原本要渡過「恩斯納水閘門」，大家期待河船透過水位的調整，渡過水位相差的閘門，也就是說，河流有高低差，所以用水閘控制水位，讓船隻由低水位處航行到高水位處，與通行於巴拿馬運河和蘇伊士運河的船隻，用有如爬樓梯，通過運河的方式一樣。但是由於要渡過的河輪太多，需排隊等侯才行。依船員的說法，要等到清晨4點，我們的船隻才可通過運河，看來要看此景，還非得早睡早起不可呢！





益堂 2018.5.18

[作文50+7] No. 73: 埃及之旅（ 四）- 阿斯旺水庫

由我們住宿的旅館前往「阿斯旺水庫」(Aswan Dam) 參觀，又得花費3個小時的車程。我們再次穿越撒哈拉沙漠，路經昨天休息的小店時，又目睹海市蜃樓的奇景。大家紛紛拿起相機拍攝只有在沙漠才能見到的海市蜃樓的景色。為了防止因為攝影者取景穿越馬路時，被車輛撞擊的危險，埃及的警察還在此指揮交通，真是貼心。

「阿斯旺水庫」落成於1971年，當初是由蘇聯提供資金幫忙建設，所以水庫旁立有一蘇聯埃及友誼的塔以資紀念。這水庫的水壩高約110公尺，長3830公尺，寬980公尺。由水壩把尼羅河的水儲存於水庫中，它的功能不但是用來調節水量，避免洪荒的發生，它的另一個重要的功能是可以用來發電和灌溉等。在中國的「長江三峽水壩」尚未興建完成以前，「阿斯旺水庫」號稱是世界第一大的水庫。但是在水庫興建後，水庫左右兩邊呈現不同的景色，雖然水庫內的水量充沛，但是水庫外的河流卻乾枯，到處塵土飛揚。導遊哈利德先生說，水庫的興建帶來的利弊各半，好處是水庫能幫助發電和灌溉，壞處是尼羅河再也沒有從上游沖擊下來的肥沃的黑土有助於農作物的種植。因此，土地越來越貧瘠、發生土壤沙漠化和農地縮小等嚴重的問題。再者，埃及與上游國家簽訂的「不得在尼羅河上游興建水庫」的合約遭到悔約，現在已有上游的國家興建水庫，這個毀約和改變已經對「阿斯旺水庫」的功能帶來負面的影響。

接著，我們搭船前往Agilkia島參觀 「ISIS神殿」(The Temple of ISIS), 這神殿原本是在菲萊(Phibe)島上，在1902年首度興建阿斯旺水壩時，它那時已被水淹沒，到了1932年擴建水壩時，整個神殿被沈入水底，遊客只能搭船俯瞰糢糊不清的水底神殿。到1960年，埃及開始啟動高壩興建工程，人們意識到此神殿將永遠沈於水底，聯合國教科文組織於是進行搶救工作，先把「菲萊島」的四周圍堰，再行抽水，待抽乾後，再把45000個岩石編號，切割，並移到Agilkia島上，再按原貌重建。因為有這個寶貴的經驗，「阿布辛貝神殿」在於未被水淹前就先予以搬遷，古蹟文物的保存與經濟的發展如何拿捏以取得平衡點，實在是一件不容易的事。

這個「ISIS神殿」約在西元前3世紀，法老王「克塔內布一世」(Nectancho) 時開始興建。在羅馬時期，羅馬統治者為統治埃及的正當性，在神殿的壁畫做了許多宣告，例如，統治者受到上天賜予生命之鑰匙、權力之鑰匙和統治者從小就吃埃及母奶長大的情境，其用意就是要讓埃及人認同統治者。另外，羅馬人為神殿增添不少造景，如瀕臨海邊的浴池，這些羅馬風味的細節顯示羅馬人的建築物更加精緻。

在神殿的牆壁上，我們不時見到整面的壁畫被剝削掉，或不少遊客擅自書寫「到此一遊」的姓名刻畫，不管偷竊壁畫或刻字皆是破壞古蹟文物的行徑。但遺憾的是，在英法佔據埃及時，這些毀壞古物的行為沒有被制止。此次旅遊見識到古蹟文物的維護，實在是一大門學問。

中午我們進入Sonsta At George 河輪，先安置行李再用餐，隨後搭風力帆船（Felucca)在「努比亞」船夫的傳統民謠歌聲中，徜徉於尼羅河中，船行駛至「努比亞」村騎乘駱駝。由岸邊往搭乘駱駝處，遍地黃沙，我們領會到，在撒哈拉沙漠上行走，舉步維艱，想要一步一步的往上走，真是吃力，有點像是在進行耐力訓練。等到我們走到成群的駱駝旁，「努比亞」人引導我們騎上單峰駱駝，他要我們往前坐，身體要挺直，而且手要握緊握把。這時，原是跪坐地上的駱駝，在我們坐上後，在主人的指揮下，快速起身。坐在駝背上的我，一下被震動搖晃，差點跌下，還好手有握緊握把，沒有摔倒。

接著駱駝在主人牽引下，往「努比亞」人的部落前進，這小徑瀕臨海邊懸崖，對面不時有「努比亞」人騎乘駱駝迎面奔馳而來；我真害怕我騎乘的駱駝，為了要閃避飛奔的駱駝，而失足跌落山崖下呢！所幸駱駝強健有力的馱載我們，我的顧慮是多餘的，快別庸人自擾吧！這是我第一次騎乘沙漠之舟駱駝的體驗。到了「努比亞」部落，嚮導帶我們到「努比亞」人的家裡，去了解他們的生活起居和品嚐他們的食物。他們端出一盤麵包及三小碟分別是糖、芝麻醬和起司不同風味的沾醬。另外，他們還泡了一壺薄荷茶和一壺洛神花茶，給我們享用。此外，他們把小鱷魚的嘴巴捆綁後，讓我們抱著鱷魚照相，起初大家害怕鱷魚會傷人，但一見有人抱著鱷魚沒有問題，大家紛紛搶著抱鱷魚與牠合影。快樂時光總是過得很快，我們再度搭船回河船，這時尼羅河的夕陽餘暉，搭配河上的帆船及快艇，構成一幅美景，讓我們流連忘返。

眼神閱讀：

Egypt - A Journey Down The Nile


益堂 2018.5.11

[作文50+7] No. 72: 埃及之旅（三）：阿布辛貝神殿

由於埃及只有「埃及航空」飛國內航線，「開羅」到「阿斯旺」(Aswan) 的班機每天只有早晚各一班，為了要觀賞「阿布辛貝神殿」(Abu Simbel Temple) 晚間的聲光秀，我們只好一大早3點半就起床，搭清晨7點的班機，歷經一個半小時的航程，到達「阿斯旺」；接著，搭3個小時的遊覽車，前往西南290公里的「納賽爾湖」(Lake Nasser ) 西岸的「阿布辛貝神殿」。在穿越撒拉哈沙漠途中，我們經過一家小店，在那裡歇息時，竟然目睹小店對面的海市蜃樓景象，令人嘖嘖稱奇。

我們抵達「阿布辛貝神殿」附近的Setifrist Hotel時，已經下午一點，趕緊用餐及辦理入住手續，安頓好行李後，取出保暖的大衣，以備晚上在低溫下觀賞神殿的聲光秀。

稍事休息後，我們就驅車前往「阿布辛貝神殿」，旅行社做這樣的安排，是想讓我們能先觀看日間神殿的全貌，然後再看晚間的聲光秀。導遊哈利德先生，為了讓我們充分了解「阿布辛貝神殿」，要我們先坐在神殿前的廣場，聽他解說有關神殿的歷史。原來這神殿是在1813年由一位考古學家，在一個名叫「阿布辛貝」的牧羊童帶領下發現的。神殿之所以直到那時才被發現，是因為神殿被沙漠所覆蓋，所以很難被發現。

這座神殿由「拉美西斯二世」（King Ramses II）從西元前1264年開始興建，歷時20年才興建完成。神殿前有四尊不同年齡期的拉美西斯二世的雕像，其中第二尊的頭部，因為地震而受到損害，已經掉落於地面。這些雕像的外觀不盡相同，例如手的姿勢，如果是平的，就代表在那個時期是和平的時代；如果手的姿勢是握拳的，那就代表那個時期是處於戰爭的年代。國王所留的鬍子若是直的，那就表示法老王是活著的，若是鬍子翹起來，那就表示法老王已經過世。

由於古埃及人信奉多神教，所以雕像的帽子有許多動物的圖案，如狒狒、老鷹、眼鏡蛇、太陽等；法老王旁的雕刻是他的妻子、小孩、祭司等，但這些雕像的尺寸比法老王的雕像要小，這是因為地位的高低的分別。進入神殿後，我們看到神殿內共有8根柱子，左右兩旁各4根，柱子上有法老王的立像，手呈交叉狀，代表復活的意思。在左邊第三根與第四根柱子之間，有一座半牆，牆上刻著世界第一張由埃及與「西台王朝」所簽訂的和平協議書。再往內走，中間有間神龕，裡面有四尊神像，分別祭拜黑暗之神、太陽神、法老王和鷹神。每年的10月22日（法老王生日）及2月22日（法老王登基日）陽光均會直接照射到神龕裡。但是自從神殿遷至此處，現代人沒有古埃及人的曆法計算，陽光的照射均慢一天，真是令人不解。

神座殿內的壁畫皆代表不同的涵義，如太陽船航行於尼羅河上，代表宣傳法老王的政績；崇拜性神，希望能夠多子多孫。法老王所騎的馬匹的馬腳呈現不只四隻腳，所拿的弓箭也是呈現多個，這是代表馬跑得快到看不清楚有多少隻腳；射箭的速度也是快到看不清楚有多支弓箭。另外，壁畫也有打獵的畫像，埃及人用香精塗抹身體，讓獅子習慣香精的味道，日後與敵人對陣時，獅子自然攻擊沒有塗抹香精的敵人。透過這些壁畫裡許多有趣的故事，我們瞭解了古埃及人生活的點點滴滴。

在古埃及，這座神殿的位置並不是在現在所觀賞的位置，而是位於納賽爾湖下方60公尺，在1964年興建「阿斯旺水壩」時，埃及人深恐水壩興建後，湖水的水位會升高，也許會造成神殿沒入水中的危險，因此聯合國的教科文組織 (UNESCO) 出錢請專家把此神殿切割編號，再遷移到現在的位置，然後再進行組裝。這是世界文物建築保護方式成功的嚐試。此外，在這神殿旁亦有一座「拉美西斯二世」為他的摯愛的「妮菲塔莉」(Nefertari)建立的神殿。

參觀這兩座神殿後，我們就前往神殿前的觀賞區等候聲光秀。這時太陽也已經下山，天色轉暗，由於沙漠晝夜溫差大，氣溫逐漸下降，大約只有攝氏8度左右，於是大家紛紛穿上大衣禦寒。

這場聲光秀的內容，首先由「拉美西斯二世」感謝聯合國教科文組織捐款，讓神殿不因水壩的興建而使神殿淹沒於水庫中。接著，有許多神殿巨石被切割的畫面及黃色的工程車的出現，顯現搬遷的過程。在音樂聲中「拉美西斯二世」介紹他自己的功績，皇后「妮菲塔莉」也身穿白袍，在沙曼陀的音樂中出現，兩人搭乘太陽船，徜遊於尼羅河上，由此畫面介紹古埃及人的生活狀況。戰車與士兵在紅色的背景下，呈現戰爭的可怕，之後，「拉美西斯二世」祈禱上蒼協助他渡過難關，最後由，「西台王朝」與埃及的和平協議書的出現，代表和平的來臨。最後，畫面表現的是，雖然神殿歷經3000餘年的風吹日曬雨淋及大自然的災害，它仍舊至今屹立不搖。這歷時三十分鐘的聲光秀，令人目不暇給，魔幻震撼的聲光讓觀眾穿越時空，產生仿佛我們與「拉美西斯二世」面對面的幻覺。最後，曲終人散，我們順著道路旁的路燈走回停車場，搭乘遊覽車踏上歸途，完成「阿布辛貝神殿」之旅。


益堂2018.5.5

延伸閱讀：

Abu Simbel Documentary
埃及地圖

[作文50+7] No.71 :漢聲電台「FB新鮮事」主持人專訪

日前友人認為我所寫的《阿堂遊誌》一書中，有關「西班牙朝聖之旅」及「日本四國遍路之旅」的心得很值得與社會大眾分享，問我是否有興趣上媒體接受訪問。我想如果能透過媒體讓更多的人瞭解「西班牙朝聖之旅」及「日本四國遍路之旅」，就可以讓更多的人認識有這樣的行程，以便日後去體驗這種不同的旅遊方式，也是一件有意義的事，所以我就義不容辭地答應接受媒體的訪問。

這位友人真是熱心，他把我送給他的書先行送給節目主持人過目，然後再通知我前往受訪錄音。透過友人的簡訊通知，我於4/18日早上前往「漢聲廣播電臺」接受「FB新鮮事」節目主持人李基銘先生的專訪。

上廣播電臺或電視台接受採訪，這雖非第一次，但要面對麥克風，難免還是會緊張，忐忑不安。見到節目李基銘主持人笑容可掬的接待後，我的心情轉趨平靜，訪談不也就是把自己的沿途所見所聞和心中的感想盡情的報告罷了！

受訪時，先談我現今還在「中華民國產物保險核保學會」擔任祕書長一職的工作的內容，接著我談了些自行旅遊規劃的動機及可能面臨的問題，最後談「西班牙朝聖之旅」及「日本四國遍路之旅」所見所聞及心得感想。訪談中難免會有詞不達意之處，但功力深厚的節目主持人，李先生，都會引導著我，使節目進行順利，因此，很快地一個小時的專訪就圓滿結束了，而我仍覺得意猶未盡。

最後李主持人很貼心地請他的同事為我們兩個人拍照留念，並通知我這錄音節目將在5/2下午一點到兩點在「漢聲廣播電臺」的「FB新鮮事」播出，它播出的頻道是FM北部106.5，中部的頻道是104.5，南部的頻道是101.3。

在我完成錄音後與家人分享上節目之心得時，我女兒告訴我李基銘主持人的感人事蹟。原來他為照顧因車禍而死亡的女朋友其身後所留下的四位女孩，並防止這些與他毫無血緣關係的小孩流離失所，勇敢地承擔起照顧他們的責任，直到這些小孩長大成人。然而他卻耽誤了自己的終身大事。李先生的故事和他感人肺腑的事蹟，令我驚訝萬分，因為如今很少人有此種高貴的情操。今天我何其有幸能透過上廣播節目，認識李基銘先生。所以我特別寫下接受李先生專訪的心得，與大家分享，願社會有更多的善心人士，能在他人需要幫助時，適時地伸出援手，使我們的社會更加溫暖與祥和。


益堂 2018.5.2


有關李基銘先生的延伸閱讀：

節目影音檔：https://goo.gl/dGBuu3


錯過節目或是想再次收聽 （來源：漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目）
 

偉大 男養大女友4遺孤


【愛無限】女友車禍過世　他獨力替她養4女8年