[作文50+4] No.53 : 王正和秀貞小孫女出生

親愛的朋友們，

我和家人向大家問好！

前一陣子，我在附小的部落格相當活躍。由於工作繁忙，我已經好久沒有替部落格寫文章了，最近我們家有喜事，我想在部落格裡，與大家分享這個大好消息。

懷著一顆充滿喜悅和感恩的心，我向大家介紹我們家最新的一份子，王韶涵 (Samantha Wang)。我們美麗又健康的的小孫女是在 2014年十月七號早上 9:37分在德州 Waco 出生的。她出生時的體重是7.2磅，她的身高是 20.5英寸。我們全家都對上主賜給我們的這個珍貴的恩典感到無限的喜悅和幸福。我們邀請大家和我們一塊兒分享這個喜悅。

您也知道，王家我的這代有四個兄弟，沒有姐妹。我和我內人有兩個兒子，沒有女兒。現在我們終於有了一個孫女，這是王家三代以來第一個女兒。我想您不難理解為什麼我們都為這個小天使的到來有無以言喻的興奮。

以下是我小孫女出生的大事記：

＊ 09/27/14： 靠近預產期時，我們全家都飛到德州。我的小兒子和媳婦在那裡一家醫院做第二年住院大夫。

＊ 10/01/13：我們等了又等，癡癡地盼望了五天。
但是我的小孫女要我們學習要有耐心，要我們多等一會兒，所以還遲遲沒有來。我們只好空手又回到新澤西州的家裡。

＊ 10/05/14：我小兒子來電話，告訴我們小孫女快要報到了。

＊ 10/06/14：我們立即訂了去德州的機票，迫不及待地等待這令人驚喜的時刻的來臨。

＊ 10/07/14： 我們的小寶貝孫女終於出生了！我們榮耀我們的上主給了我們這麼珍貴的恩典！

＊ 10/08/14： 我們飛回新澤西州，內心充滿了無盡的喜悅和感謝。

為了迎接這個時刻的到來，我們為新的爺爺、爸爸和全世界最酷的伯伯訂做了幾頂帽子。小孫女的出生那天，我們都興奮地戴上這頂特製的帽子，互相道賀。小孫女的出生也提醒我和內人我們該從職場退休了。我們要接受小孫女的邀約，好好去照顧她，藉著每天抱她， 我們可以多多鍛鍊身體。我們收到無數封恭喜的電郵。帶著一個欣喜和感恩的心，我願意和您們分享我們的喜悅。

主佑時時！

Music: IT'S ALL ABOUT MY GRAND DAUGHTER....


王正和秀貞

[作文50+4] No.52 : 開國紀念幣

今年將滿十歲的大外甥孫喜歡收集錢幣, 我想找幾個外幣趁大妹八月來哈市時交給她帶回去˳整理那些硬幣時竟然發現一枚直徑2.5公分的暗銅色的錢幣, 硬幣上的字及花紋已經看不太清楚了, 依稀可見的是一面的上緣刻著 "中華民國"ˎ下緣是 "開國紀念幣"ˎ兩旗交叉在中間; 錢幣的另一面上緣寫著 ”THE REPUBLIC OF CHINA”ˎ下緣是 ”TEN CASH”ˎ中間寫著"十文"˳

中華民國一百零四年不久就要到了, 這枚中華民國開國紀念幣經歷了我國百餘年來的多次戰爭ˎ各種悲歡離合的人間故事˳ 不知道是否有很多同學看過這枚紀念幣, 我想同大家分享一下這枚比我們這一代人甚至於比我們上一代還要有年紀的錢幣˳

蔚治持有的開國紀念幣正反兩面

原先我不知道那錢幣中央的兩面旗是什麼旗, 年智電郵告知 1912年1月10日中華民國臨時參議院通過專門決議以五族共和旗（簡稱五色旗）為中國國旗,所以錢幣右邊的是當年的國旗˳

現在我們所認識的青天白日滿地紅的國旗是民國17年(1928)12月17日國民政府立法通過的正式國旗˳

中華民國五色旗

竹麟電郵來兩篇有關這個錢幣的資料:

第一篇是中國的劉建文先生介紹這枚十文中華民國開國紀念銅幣的源由, 據劉先生說此幣數量在大陸很多˳辛亥革命後中華民國成立, 孫中山先生就任臨時大總統並颁布了大總統令,在令中提出鑄紀念幣˳武昌和南京的造幣廠發行了中華民國開國紀念銅幣,面值以十文的為主, 在全國大量發行以取代清朝的銅元˳ 兩旗中: 左為十八星, 右為五色旗,此面為正面˳他也提到此幣有兩種:一種有珠圈者其文字為楷書,一種無珠圈者其文字或為楷書或為隷書, 而且這種十文的開國紀念幣有十幾個版本˳

第二篇是解釋十八星旗的由來,原來十八星旗是武昌起義後,中華民國湖北軍政府宣告成立時的旗幟˳

在進入了"金色年華"以後, 我第一次看見了中華民國開國紀念幣, 由於年智及竹麟兩位熱心地幫我查到了許多我原不知曉的事, 讓我對這枚錢幣及當時的歷史背景有了深一層的認識, 非常謝謝他們兩位˳

網路上取得的開國紀念幣相片

Music: 中華民國建國百年.新版國歌

蔚治      2014.10.29

[作文50+4] No.51 : 給我關機

「大哥大」現在是生活的必需品，但它也大大干擾了人的生活，應該規範一下了。
有次我參加一個婚禮。「新郎、新娘敬酒！」我們全站起來敬酒時，突然，新郎轉身去接大哥大了，我氣得想，他洞房花燭夜正在履行義務的時候，是否是也去接大哥大？

你是救火隊員？心臟科名醫？每天要追蹤待命嗎？沒接到一通電話，就會失業？出人命？那些不肯關機，不肯聽留言的人，顯示了自私、貪心，以致於對面對面的人都不尊重。

為什麼說貪心？其實人一般人沒那麼多重要的事，漏接一通電話沒什麼了不起，真重要，人家也會留言。但為什麼很多人就要去接？因為他總抱著個心理，這通電話可能帶來什麼好事，我不接錯過了多多可惜。其實你仔細想一想，一生有那通電話是急到「當時不接，以後就後悔的？」

我常看到各種場合老是有大哥大干擾。女人往往是往皮包裏去翻，翻出來了好像捧個將爆的定時炸彈，聲音清亮無比，然後大大「喂」的一聲，澎！爆炸了。

很多人，尤其是立法委員、政客，更是當著大家面在大講大哥大，一點不顧桌上禮貌。我真想：你們不感羞恥嗎？大哥大真把中國人已不多的禮貌整個給踐踏到底了。

任何地方，公車、排隊、購物，突然都有人在你後面大聲說話。在公車上，有位先生竟一直問：「妳愛不愛我？」最後乘客受不了，說：「問夠了沒有？」還有用免持聽筒的，那更怪。有次我在捷運，看一人大聲自言自語，研究半天，才知他用耳機在講大哥大。也有次在香港機場，見一人在候機室前踱來踱去的自說自話，表情豐富，又是在打大哥大。再有次，坐公車，又見一人自言自語，以為又是大哥大，觀察了許久，未見耳機，才知他真是瘋子。我心想，倒遇到個真瘋子了。

記者接大哥大，那更是囂張，電視新聞中無時無刻不有這種噪音污染。上次參加李敖生日宴，記者圍一排，大哥大此起彼落，真不禮貌。

土耳其有個人死了，下葬，大哥大忘了關，覆土時響了，嚇得一親友昏倒。

舊金山、日本，已有在餐廳、公眾場合禁用大哥大，這實在很對。

每次被大哥大吵，我就想起以色列「莫法」特工。他們在巴勒斯坦情報頭子的大哥大中裝了炸藥，此人一應答無誤，按下密碼，就把他頭炸掉一半。我真想看那講大哥大吵人的人頭被炸掉。

用道德勸說沒用的，有些人天性粗鄙，叫他講大哥大禮貌是無用的，只有通過立法，規定噪音罰款，就如酒醉駕車一樣。開車禁持大哥大，為什麼開會、聽音樂會、需要安靜的公共場所就不能禁？你在任何應安靜場所，每30秒就按一次噪音擾人可不可以？容不容許？那為何大哥大就可以呢？立法授權保安人員，可以沒收擾亂會場安靜，並已週知不准用的大哥大，或得舉報（錄影錄音存證）而由簡易法庭制定罰款賠償。如此會議及餐廳場所皆樂於安裝監視器，抓到幾個就值回老本。重罰之下，大哥大擾人之風氣就會遏止，大哥大的禮貌也自然養成了。君不見三十年前，抽煙及敬煙是天經地義之行為，現在則很少人會在公眾封閉場合抽煙了。抽煙者也知二手煙擾人是不應該之行為，大哥大不也一樣嗎？現在人人皆知在飛機中不能打大哥大，人其實與狗一樣，多訓練，多處罰，他就知不應隨地大小便，注意，並不是不准他大小便也。

「給我關機！」

Music: Tchaikovsky - 1812 Overture - Zubin Mehta


冠英   2014.10.27

[作文50+4] No.50 : 談宋詞說元曲

         
 詞之興起，是在晚唐之後，當時詩的形式，逐漸式微，有謂：詞者詩之餘也。最主要的原因是唐詩受到五言及七言格律的限制，曲子不能隨意恰配其詞，難以滿足絲竹管弦之效。唐詩在這種情況之下，祇有被迫遁隱，應運而起的是能填曲而不被格律限制的長句和短句，這就是所謂的詞。當時音樂的曲調，因曲譜都已失傳，我們現在所讀的，也僅是當時留下來的歌詞。到了五代和兩宋，詞乃大興，雄據文壇，氣燄不可一世。代表人物像後主李煜，他的《相見歡》和《虞美人》，讀來悽厲撕肺，都是生命真實的表白；還有像李清照，她的《浣溪沙》和《聲聲慢》，非豔即哀，令人心痛骨骾。李清照的詞，無論是意象的情境，或是風格中的個性，可以說前無古人，倘若後有來者，相信也難肖其真。李清照能詩能詞，琴棋書畫，均是了得，說她多才多藝，應當之無愧。

到了蘇東坡時，詞的範圍擴大了，或吊古懷憂、或悼亡送別、或兒女情長、或自傷身世，幾乎什麼都能寫，像「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」「明日幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。」「世事一場大夢，人生幾度新涼。」「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤魂，無處畫凄涼。」這些浪漫的詞句，雖然盡顯涓涓之情，淡淡真意，但也灑脫自若，清新絕俗。不過我們注意到這時的蘇東坡，他左手寫詩，右手填詞，似乎想在詩詞之間，找到自我心靈上的平衡，以及時代的真實意義。

 蒙古人南侵之後，由於歷史的丕變，文學自然受到影響。宋詞在元初轉變成新的形式，元曲於是孕育而生。所謂元曲，實分兩者，其一爲散曲，是元代的新詩；另一爲雜劇，有說，有唱，也有動作表演。元曲和以前的詞，在形式上都是長短句，在規律上也是亂中有序，但是散曲這時出現了二十多字的最長句，這在過去的詩詞之中，是絕無僅有的。散曲文字優雅的不多，多數用字俗白。文字表現優雅的像「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。」可謂細緻而生動；但是「困煞中原一布衣，悲！故人知不知。登樓意，恨無上天梯。」就非常的俗白，幾乎是口語，因缺乏藝術性，故少有文學價值。

馬致遠無疑是元曲中的代表人物，他的《天淨沙.秋思》「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。」，寥寥數句，都是常見老詞，但是當這些老詞組合在一起時，就會變成了他生動而活潑的語言。馬致遠長於描寫自然景物，善用比喻，經常自我解謿，他的字質精粹，語言豐富，除了內斂，亦見張力。他的劇曲《漢宮秋》，寫王昭君和漢元帝的故事，取材於史書，卻宥於史實，雖有虛構，但其筆法精湛，節構緊湊，被譽爲元曲中的經典之作。

中國的詩詞，比其他文學的表現較爲嚴謹、純粹、精緻，且更饒富趣味，它可以平衡我們顛躓的身心，還能把我們生活中的憂患意識，轉爲清山綠水，素淡心靈，詩詞之美，就等你去探幽尋賞，慢慢地咀嚼和品嚐了。

Music - 劉芳 琵琶_十面埋伏

莫大軍 寫於洛杉磯

[作文50+4] No.49 : 華爾街的閃電俠 - 高頻交易

2008年有部依據真實故事改編的電影「21」講一群MIT學生，憑著高超的記憶、利用數學上的機率及複雜的暗號、團隊合作，贏遍各賭場。

証卷期貨交易市場有必贏的方法嗎？也許有。

一群聰明的証卷交易公司員工發現：當有大單買進時，由於無法一次購足全數、在多次交易當中價格會隨著時間愈來愈高，如果你能夠在這多次交易當中、及早買入、結束之前賣出，你就能穩定賺到其間的差價。

道理其實很簡單，只是執行起來有困難，尤其現在所有的交易都是經由電腦自動撮合，整個交易（全世界的下單）可能幾秒鐘就完成。

所以速度（幾千萬分之一秒）就成為決定勝負的關鍵！時間=金錢。

借著高科技「超級電腦」的超級速度，安裝在最近距離（往往在交易所附近或同棟大樓內），使用光纖（光速）傳輸，由專業（經常是火箭專家、數學博士）寫的複雜程式，經過測試調整，終於達成前所未有的「証卷期貨交易必贏」目標。

利用超級電腦的速度（<毫秒），爭取買賣中的價差（幾分錢），交易量、交易次數龐大（幾百、幾千萬股），持有時間短（現買現賣）是「高頻交易」的特徵。

一家高頻交易公司「Virtu Financial」向美國証監會提交的上市公開募股（IPO)計劃書，顯示從2009～2013的1238個交易日中、僅有一天虧損！！

高頻交易快速崛起、而且受到歐美主要證交所歡迎，原因與2008年次貸危機爆發後的全球金融海嘯導致交易量鋭減有關，因為這些大交易所必需靠大量交易中的手續費來維持利潤。
如今高頻交易已經從2000年初佔總交易量的10%、提升到佔有60～70%。

這種初期投資巨大但「細水長流、穩賺不賠」的方法已經成為全球主要金融、投資機構：對沖基金、髙盛、摩根、巴克萊、花旗銀行、瑞士信貸、德意志銀行.......賺錢的秘密武器。
交易範圍包括: 股票 / 原油 /黃金 / 玉米 ........

雖然目前找不出有非法操縱、套利...証據，但利用高科技讓大戶佔盡優勢吃定散戶，已經引起美國證交會（SEC)、聯邦調查局（FBI)、商品期貿交易會(CFTC)...介入調查。

 * 相同道理, 高頻交易技術可以輕易壟斷日常生活中的: 大陸春節火車票 / 五月天的音樂唱會 / 小米手機的網上購買........成為史上最強黃牛集團 !


近三十年來科技的極度發展、改變了整個世界（距離愈來愈小），創造出更多的機會（許多前所未有的特殊行業），職業上的要求也愈來愈高（通才教育已不足應付工作上的要求），這些變化可能加速了中產階級的崩潰、為未來的社會、國家在穩定性上增加了許多變數！
達爾文「物競天擇，自然淘汰」正對全球: 公司行業，政府領導，學術教育.....悄悄進行中。


Music: Pink Floyd - Dark Side Of The Moon

竹麟   2014.10.22

[作文50+4] No.48 : 說故事的人

薄伽丘：天堂將不愧是天堂，如果戀人在地球享有的樂趣，在那兒一分不減。
Heaven would indeed be heaven if lovers were there permitted as much enjoyment as they had experienced on earth. ── Giovanni Boccaccio（1313-1375） 

 薄伽丘 - Giovanni Boccaccio ，文藝復興時期的義大利作家、詩人，以故事集《十日談》留名後世。
出生於佛羅倫斯附近（Certaldo）, 家境富裕，受到良好的教育，早年長住那不勒斯，後半生的歲月住在佛羅倫斯。
薄伽丘最出色的作品是《十日談》( il Decameron )，敘述1348年黑死病第二次大流行時，十名青年男女在鄉村 Fiesole 山上的別墅避難，終日遊玩歌唱，每人每天講一則故事，十天講了一百則故事，既有王公貴族，騎士僧侶，也有販夫走卒，市井平民，情節多姿多彩，成為《十日談》的主要內容。在《十日談》中，羅馬教會教士簡直成了惡魔的代名詞，貪財好色，甚至無惡不作。
1375年，薄伽丘在貧困交迫中辭世, 曾被他嘲諷的教會並沒有放過他，甚至派人挖掘他的墳墓並砸毀墓碑來洩憤。

塞萬提斯：我知道自己是誰，將來可能成為什麼人，只要我選擇。
I know who I am and who I may be, If I choose. 
── Miguel de Cervantes（1547-1616） 

塞萬提斯 - Miguel de Cervantes Saavedra ，西班牙小說家、劇作家、詩人。1547年9月29日出生，1616年4月23日在馬德里逝世。
他被譽為是西班牙文學世界裡最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。
Don Quijote de la Mancha，是西班牙作家塞萬提斯於1605年和1615年分兩部分岀版的反騎士小說。故事背景是個早沒有騎士的年代，主角唐吉訶德幻想自己是個騎士，因而作出種種令人匪夷所思的行徑，最終從夢幻中甦醒過來 。
這部書原本是打算對當時流行的騎士文學進行反諷。然而詭異的是，由於後來騎士小說漸漸銷聲匿跡，自文壇消失，於是當初塞萬提斯諷刺騎士小說的此一初衷，卻漸漸被後世讀者所淡忘；反倒是後來由於美國的百老匯以《唐吉訶德》為藍本所改編的歌舞劇《夢幻騎士》（Man of La Mancha），重新塑造唐吉訶德為「逐夢者」這一新形象，深入描寫他對自己夢想不顧一切的勇往直前；以及加入了因為唐吉訶德的慇勤讚美，結果陰錯陽差意外改變了女主角達辛妮亞（Dulcinea）之自信，最後讓她跳脫一介村姑的命運，成為一位真正高貴淑女之橋段。於是，原本「唐吉訶德」由諷刺沉迷騎士小說，嘲諷那些不自量力、脫離現實、自以為是一代大俠的這一類阿Q型人物，其象徵符號意義不知不覺漸漸轉化，如今已多被用來指那些勇敢堅持自己理想，敢於挑戰社會不合理現象、不顧眾人嘲笑仍堅持一己信念之人物。

塞萬提斯逝世後,甚至連西班牙語都被稱為「塞萬提斯的語言」。

托爾斯泰：最好的故事不是好人對壞人，是好人對好人，美滿的家庭大同小異，不幸的家庭各有各的不幸。
The best stories don't come from "good vs. bad" but "good vs. good." All happy families resemble one another, each unhappy family is unhappy in its own way. ── Leo Tolstoy（1828-1910） 

托爾斯泰（俄語：Лев Николаевич Толстой，英文:Leo Nikolayevich Tolstoy ）俄國小說家、哲學家、政治思想家, 同時也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。著有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》這幾部被視作經典的長篇小說，被認為是世界最偉大的作家之一。在文學創作和社會活動中，他還提出了「托爾斯泰主義」，對很多政治運動有著深刻影響。

托爾斯泰，前後耗費十餘年的光陰，完成《戰爭與和平》這部劃時代的鉅著。主要以1812年拿破崙侵俄的戰爭為中心，敘述三個俄羅斯貴族家族，在戰爭與和平的年代裡，經歷生活中無數的苦痛後，終於體驗出人生真諦的故事，同時隨著主角的命運軌跡，展露出19世記初期俄國社會與政治變遷的形形色色，記下歐洲歷史最動盪的時期，氣勢恢宏澎湃，無以倫比。

托爾斯泰作品最大的特色便是運用寫實主義和心理分析的手法，在《戰爭與和平》中，人物就多達559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個性，且充滿了生命的悸動，恐怕只有莎士比亞的作品可以媲美。而書中史詩般的輝煌節奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相較。

 Music: The Impossible Dream-Man of La Mancha

坤泰     2014.10.20

[作文50+4] No.47 : 護眼

八月九日芝加哥論壇報有一則車禍意外消息。在前一天的電視新聞上，我已經知道芝加哥與郊區間的通勤火車意外，有兩人上喪命。見了報紙就知道了更多的細節。這一類的新聞也許在美國的全國的電視新聞或報紙都上不了版面，但是失去兩條性命的悲傷確是真切的。

芝加哥與郊區間的通勤火車路線至少有十條以上。這還不包括電車系統。雖然稱之為火車，大部分已改為電氣化，只是行駛在原本的火車鐵軌上。芝加哥與許多的大城市一樣，有一個城中心，外圍有一圈陳舊的城區通常是少數族裔或新移民聚居之地，郊區進城的火車都要經過這所謂的貧民區。

我在芝加哥城中心工作多年，都是乘坐通勤火車或電車上下班。在乘車的時候，有時假寐，有時看報刊，也有時望著窗外的形形色色。通勤火車較電車票價高，行車速度快，站停的少，行象上高人一等。車過貧民區可以看到，與郊區相較，明顯的生活環境差異。眼見長年不變的景況，雖然知道其中經濟、社會的成因複雜，仍然難免為生活其間的居民抱不平。

喪命的是一對五十餘歲的非裔兄妹，都失業多年，投靠寡母居住在貧民區。近年來都是在居處左近收拾破銅爛鐵補貼收入，有時也會沿鐵道收撿。早些年多是哥哥保護妹妹。哥哥近年白內障一眼失明，另眼也看不清，妹妹牽著哥哥四處收荒。事發後警方猜測，兄妹是在居處不遠的鐵道上不幸遇難。

其實白內障只要及時做手術是能重見光明。美國的醫療保護，不論貧富，白內障手術在給付之內。因白內障延誤治療而失明可能是宣導不明，誠貧病百事哀之憾事。

最近因輕微視網膜剝落求醫，被告知也有輕微白內障。這兩種現象都是不可免的老化。據醫師告知要戴太陽眼鏡，避強烈陽光，當然多年來認為戴太陽眼鏡純為時尚的觀念要修正。白內障相關事特別引我注意。

國內同學參予網站貼文偏低，我本總編輯職責，不計求相難看，台生、家璋都是我打劫對象。兩位今年都動了白內障手術，我與他們交換白內障訊息，同時也只得屏息以待。最近他們康復之後，都給了回應，我很感謝。但是希望兩位在光明澈悟之後，當知不論是弄孫或一得，獨樂樂不如眾樂樂，可以貼文分享你的樂樂。


Music: The Cello Song - ThePianoGuys

年智    2014.10.17

[作文50+4] No.46 : 護眼 - 青光眼

說到眼睛病症我等非醫生，但久病成良醫；數得上的病況我幾乎都碰過，蓋因歷數十年陪伴老爸看醫生得來之故；就待小弟細說從頭吧。

民國70年家父即因「青光眼」未能發現及時治療而右眼失明，76年退 休後左眼「白內障」手術結果不理想，從此即因眼疾而奔波醫院。當年尚未有超音波乳化機，手術傷口較大，人工水晶體為硬式，且還需戴用厚重凸透眼鏡十分不便，加上家父體質特異致眼疾終生不離。
首先開始「眼角膜」水腫病變混濁，因而拜託醫生將失明右眼 (視神經壞死)角膜作自體移植；術後效果甚佳，但年餘後相同病況再現；無奈下等到捐贈者角膜再次移植，只是年餘時間一到，老毛病又報到，如此反覆更換角膜達七次之多仍束手無策。

手術多用藥頻繁加上老化，視網膜剝離，黃斑部水腫病變，眼壓異常過高等症都臨身；後10年可說在黑暗中度日。
視網膜剝離的確要小心，所幸其病徵較明顯。不像青光眼，有人雖眼壓高到25~30，卻又頭不暈，眼不痛，而不自覺錯過黃金治療期。

另隨時可閉單眼用另眼觀物並輪替之；此舉可發現單眼之個別毛病，因雙眼視物傳導至腦部判覺之影像，在某眼視覺有異常時，收到之訊息係正常眼所提供並掩蓋了異常眼訊息；因而不知覺下誤失診療時機。

青光眼是無形殺手，與糖尿病一樣無法治癒僅能控制，萬一中彩只有遵醫囑定期醫檢用藥。
吾等應是：孝順父母的最後一代，被子女棄養的第一代，因而老身要勇健，老本要充分。視網膜剝離者不可做激烈運動，勿提重物突然起身，注意血壓，控管情緒勿激動，不熬夜打牌等供參考。

Music: F. Tárrega, Capricho Arabe performed by Tatyana Ryzhkova

家璋  2014.10.15

[作文50+4] No.45 : 三顧茅廬 -- 白內障

三顧茅廬
重見光明就看到老兄三訪
慚愧 慚愧
年紀大了零件老舊了
難免進廠保養一下
最近發現眼睛看東西有些模糊
進廠檢查
原來是白內障
據說眼角膜就是一些蛋白體
受熱以後就像蛋白一樣不透明了
所以少接受光的照射
太陽下戴太陽眼鏡

經過幾次的檢驗
割除了白內障
換了一些零件
(抽掉原來的水晶體換了一個人工水晶體)
我不敢兩眼一起開刀
怕萬一手術失敗看不到就麻煩了
所以先開一隻
等一隻復原了再開另一隻
手術時間很短大概40分鐘
可是術後的復建卻要很久                      
半個多月老婆都不准我碰電腦
也的確眼睛會有些怕光

真的老了
記得當年陪爸爸去榮總開白內障
曾幾何時
換成了我自己
時光不饒人啊

不知何時還要換些什麼零件

好了不寫了
好好保養啊
祝 身體健康

Music: Yo-Yo Ma plays the prelude from Bach´s Cello Suite No. 1


台生  匆筆

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我三番兩次向台生邀稿，這應該是他白內障手術過後不久回我的電郵。台生不愧是國文老師，出手不凡。這篇回文就像一篇新詩，讀起來段落、文字、排列，長短有致，還好像有些韻腳。他回憶陪父親去開白內障與自己手術對比中的悵然意境，詩味十足。

我是死腦筋，寄給台生邀稿的電郵的內容欄就是按序寫著:「一顧茅廬」，「再顧茅廬」，「三顧茅廬」，希望鍥而不捨真能打動台生。而台生也答以「尚待完成退休前最後的評分」，「接送孫子上學負責他的功課」，「等待白內障手術」，忙忙忙。

希望台生在動另一隻眼手術之前，能交出幾篇。我期盼他為我們三廠的少年情懷留下些記錄。

年智

[作文50+4] No.44 : 就一個婚禮

近年來，參加婚禮已經是我們一圈分散四處的朋友難得聚首的機會。每有婚禮邀約，我們都會千里不辭，欣然赴會。也許是年齡因素，似乎同輩朋友的子女成婚的高潮期已過，今年就只收到一份喜帖。婚禮在位於矽谷的Palo Alto舉行。

我們星期五清晨從家裡出發，搭早班飛機飛舊金山。出了機場，已是中午時分。先找一家去旅館順路的 In-N-Out Burger 連鎖店吃中飯。這是一家許多加州人情有獨鍾的漢堡連鎖店。它們現做的漢堡，確是比麥當勞略勝一籌。

最近才看到美波的巴黎行中與沉思者雕像的合影。旅館就在史丹佛大學附近，我們決定去史大校園內的羅丹美術館，再訪沉思者一回。

當晚女方作東，在中餐館辦「婚禮排演」晚餐。老朋友圍坐一桌，又有紅酒助興，七嘴八舌，熱鬧非凡。幫忙照顧孫輩我們都有說不完的趣事。身處科技創業大本營的 Palo Alto，華人成功創業的故事，自然也是熱門話題。

次日的婚禮在Palo Alto西邊山上的酒莊舉行。主人安排了三輛小巴士從旅館接送賓客上山。山道彎彎曲曲，沿路都是高聳筆直的加州紅木樹，酒莊就在森林裡清出的山坡上。

婚禮在溫暖的陽光下舉行，蛋黃色的鮮花點綴全場，舒緩悠揚的弦樂飄盪在寬闊的草坪上。證婚人由新人的朋友擔任，沒有宗教儀式，新人襯著藍天互頌誓詞，整個過程輕鬆愉快。草坪上準備了跪墊，新人向雙方父母奉茶，新娘的父親最是熱淚盈眶，看著老朋友喜不自勝，我也深受感染。

婚宴開始之前，賓客們都聚在敞開長窗的長屋裡。窗外就是大片的葡萄園，山腳下遠遠看得見史丹佛大學的鐘樓和紅瓦校舍。再前方就是整個舊金山灣，舊金山與屋庫崙的高樓稜線，隔著海灣，也依稀可見。端著點心托盤的侍者川流不息。雖然酒莊推薦自家山脊線上收成的葡萄釀造的白葡萄酒，我還是選擇香檳。年齡漸長，不勝酒力，連嘗試新酒的好奇心也今不如昔。對我而言，緩緩冒著細泡的香檳，似乎更適合婚宴的歡樂氣息。

喜宴席開二十桌，是前後兩橫排十桌的擺設。伴郎伴娘的祝賀與新人們的真心喜悅都溢於言表。新人與父母一桌桌的敬酒，新人常被已敬過酒的桌上的朋友又拉回頭。似乎新人從沒有坐定過，因而婚宴常有的「敲酒杯要新人親吻」的橋段全沒有出現。

就在最近這六、七年的時間裡，我們這一桌老朋友，從參加第一個(我們家)子女婚禮開始，隨後年年嫁女、娶媳大家輪流做主人。到現在大部分的子女都已成婚，而且都有了第三代。大家能歡聚一堂，我們浸潤在婚宴喜氣的同時，也珍惜超過半世紀的友誼與上蒼的眷顧。

婚宴結束後，大家又回到長屋裡，端著點心托盤的侍者仍是川流不息。涼風息息，我們停在窗前。舊金山與屋庫崙最先隱沒在雲霧裡，原本盤踞在附近山頭上暗色的雲霧，漸漸的沿著山坡翻滾而下。沒有讓我失望，真盼到了紅霞滿天。方陣式的路燈最先亮起，漸漸的山下已是夜色四合滿布光點。聽說正是今年月亮軌道最近地球的日子，滿月背著仍是淡藍的一角晴空，在東方的山頭升起。

賓客在長屋的另一端起舞，樂聲確是喧嘩，但是喧嘩似乎就止在窗前。快節奏的舞曲非我所喜，上回移動舞步該是去年參加婚禮的時候。當DJ放上江南大叔的「騎馬舞」，我發現不只是不喜，而已經是，時不我予，落伍了。我們搭上回旅館的巴士，巴士在暗黑的彎曲山路上輕搖，微醺的我們，不覺得在夢中也難。

祝新人白頭偕老。希望明年又有一個婚禮再會。


Music: The Wedding Song ~ Kenny G


年智   2014.10.10

[作文50+4] No.43 : 冰桶挑戰

當前國內外公眾人物以淋冰水響應「冰桶挑戰」的風潮正如火如荼。中華民國運動神經元疾病病友協會 (漸凍人協會) http://www.mnda.org.tw/今 (8/21) 日表示，因這波熱情，四天的時間內，該協會已獲得3,622筆捐款，共841萬元，是過去募款金額的62倍。這還不包括鴻海董事長郭台銘日前宣布將捐的20萬美金。

報章上已有呼籲莫讓「關懷漸凍人」的主旨，反而淪為附屬品。也有人提醒，如果某單一主題過度膨脹，因為公眾愛心關懷的金額，在某種程度上，年年相距不遠，目前的熱潮可能造成東牆補西牆的後遺症。漸凍人組織得到的捐款大量增加，而其他罕見病領域裡有待關懷者需要的支援卻被剝奪了。

漸凍人協會主要提供病患家庭醫療與照顧資訊、輔導就醫與心理調適、社會福利諮詢與轉介、照護與經濟補助等服務。

粹烈不只是心臟科醫師，也許很多同學也知道粹烈正是中華民國漸凍人協會的名譽理事長。二十年前在協會成立的時候，他就低調的在我們同學間尋求支援。不少同學也曾前後捐款支助。隨後粹烈還親任第二屆理事長，並在任內 (2000年) 率領協會工作人員及病友赴丹麥參加國際病友大會，提升國內照護漸凍人硬軟體的知識。二十年來粹烈不停歇的為漸凍人協會盡心盡力，幫助病患與他們的家庭能過著有尊嚴、有品質的生活。

起於國外的「冰桶挑戰」，意外的讓我國的漸凍人協會也得到掖助。我們可以說這是粹烈與他的善心伙伴們，鍥而不捨，終而得道多助。從另一個角度講，人世間順逆起伏真難預料。粹烈是醫生，他見到的病痛比我們多，對人事無常體會更深刻。

行善而且持之以恆是最難得的，粹烈是我們的好榜樣，當然更是附小的光榮。希望粹烈願意將他這些年的奉獻、體驗，在附小網站上留下一些記錄。

Music: The Rose - Bette Midler

年智   2014.1008

[作文50+4] No.42 : 淺談中國詩的發展

中國最早的詩集是《詩經》，為孔子所編，取材從西周到春秋中期，為流傳於中國北方的民間詩歌，共收集了三百零五首。《詩經》裡的詩歌寫實性很強，描述的大都是日常生活的社會現況，詞句簡樸，涵意真摯，情思生動。《詩經》又稱四言詩，像《關睢》，為四言一句，四句為段，三段成篇，是《詩經》中最常見的詩歌形式。

到了戰國時期，詩歌由北方傳到江淮一帶，演化成《楚辭》。《楚辭》是地方性的鄉土文學，屈原的《離騷》為《楚辭》創開局面，立下基礎。《楚辭》的作品，充滿著幻化的宗教氣息，表現出楚人信神重祭避免災厄的信念；《楚辭》富於想像，神秘郁厚，創作靈巧，以虛構和美學為抒發基點，具有深度浪漫主義的藝術色彩。

漢唐樂府

到了漢初，《楚辭》發展成《樂府》。《樂府》的歌詞，可歌可舞，例如「上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，天地合，乃敢與君絕。」是首戀歌，文字雖然樸實，但情感非常炙熱，易與歌舞搭配。樂府與五言詩幾乎同時並存，蔡邕的《飲馬長城窟行》，雖是樂府，卻有五言詩的倩影。五言詩成熟之後，也出現了以敘事為主的抒情詩，像徐陵所編《玉臺新詠》中的《孔雀東南飛》，以家庭悲劇的劇情來表達人性中因情思所引發出的尖銳心裡狀況。

漢代的樂府詩到了初唐，不再譜曲，改稱《新樂府》，又名近體詩。唐詩分為五言律詩和七言律詩，杜甫的五言律詩《旅夜書懷》「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。」講在夜行旅，睹景思愁，自嘆身世飄零，當他將這種悲憤之情，外化投射在茫茫天地間的白鷗時，便鑄就出了詩人晚年飄零、孤獨和寂寥的形象。

崔顥擅長七言律詩，他的《黃鶴樓》「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡州。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」茫茫大江，舉目蒼茫，詩人借黃鶴之去，問家歸何處？俯首思之，不禁悵然憂傷，滿腹愁腸。據說李白也擬吟詠黃鶴樓，但當他看到崔顥的題詩後，寫出「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的慨讚，可見崔顥功力，的確不凡。

白居易也是激情澎湃的天才，他的詩以困苦人群的生活為素材，反應社會現象，是位寫實主義的詩人，他認為文章當為時而著，詩歌應為事而作。白居易也寫諷刺詩，在「慈烏夜啼」中，他指責人不如禽鳥的孝道，寓意清晰，發人深省。白居易另有名篇《長恨歌》，是首史詩，釋出隱喻和象徵性詩語的意象，表現得美感盎然，綺麗纖巧，堪稱曠世佳作。

唐代的詩無論在形式，風格，流派和內容方面，都達到頂峰。清康熙《全唐詩》所録進的唐詩就有四萬八千九百首，作者兩千三百多人，可以說上起王家貴族，下至販夫走卒，不論身份，都能寫詩，也愛吟詩，詩藝在這種氣氛下，自然就顯得活潑生動，光華耀眼，從此之後，似乎再也沒有人，以同樣形式的創作，來超越唐人的作品。

Music - 夜深沉(昆曲) -京胡演奏

莫大軍  寫於洛杉磯

[作文50+4] No.41: 南美朝聖見聞及心得

所謂"Mission" 就是十七,十八世紀西班牙神父所建的傳福音據點 。 其實加州也有廿座方濟會神父在拓荒時期建立的 Mission ，（加州小學四年級的歷史課本都要讀的)。為何要飃洋過海遠赴南美去看呢? 那是因為南美的 mission 經過許多困難險阻，耶穌會神父們在熱帶叢林，瀑布大河中，冒險搶救被奴隸販子追捕的原住民，得罪了以此謀利的西班牙、葡萄牙王室，因而慘遭驅逐。種種光明與邪惡對抗，一個又一個可歌可泣的故事，使得此行成了歷史與靈修之旅。電影中的Gabriel 神父翻山越嶺，歷經千辛萬苦，以愛心感化當地的印地安人，的確真有其人。　　　　　

阿根廷, Cordoba

二月十六日從舊金山出發，換了三次航班才到了首站位於阿根廷中部的 Cordoba。由於耶穌會神父四百年前在此開辦南美洲最早的大學，至今此城仍是該國文化及教育中心. ( 緬懷利瑪竇神父比他們早廿年到中國， 可惜沒有機會讓他和耶穌會的同伴從事大規模的教育事業，否則他帶來的歐洲新知，會讓古老的華夏文明與現代文明更早融合。)  神父們在此教導當地人，利用優良的天然條件養植畜牧及引水灌溉，並且出售農產品的收入，支付學生們的學費及深入蠻荒原野建立傳教站和教堂的經費。(真是聰明，一舉數得)

Jesus de Travarangue

耶穌會神父曾經在巴西、智利、巴拉圭、阿根廷、玻利維亞等地建立了一百多座大、小不等的Mission。大部分都因在1767年被西班牙國王卡洛斯三世驅散耶穌會會士之後，慘遭破壞，只剩三十座遺跡。我們參觀了其中被聯合國文教組織定為人類文代化遺產的七座；特別是在巴拉圭的兩座規模龐大，各別可容五千人居住的 Trinidad 和Jesus de Travarangue 令人印象深刻
 。神父們到叢林裡傳福音(先學會當地的語言，熟悉他們追求安寧樂園的文化)。把逃避奴隸販子的原住民帶回提供安全庇護的Mission，使印地安人能安身立命。想當年，神父們離開西班牙舒適的環境，來到陌生蠻荒之地，以愛心関照原住民的生活，達成傳福音的使命。雖因不識時務，擋人財路，被視為眼中釘，但堅持福音敬天愛人的原則，無怨無悔，可謂名副其實的「愈顯主榮」。此行也參觀了世界數一數二的伊瓜蘇瀑布，它澎湃洶湧，壯濶宏偉，使我大開眼界。無怪乎它流出的數條河水都是那麼廣濶無邊，讓我見識到「大江大河」的氣派。（美國和加拿大邊境的尼加拉瀑布雖舉世聞名，但水量只及伊瓜蘇瀑布的九分之一，可說是小巫見大巫）。

伊瓜蘇瀑布

「國王有權能驅趕，會士無力可回天」西班牙王一道無理的命令，使得整個中,南美約五千位會士含著悲憤，被軍隊強制驅逐出境。所有的心血化為烏有，有的教堂被搶劫一空，有的化為灰燼，而原住民逃走或被捕為奴，令人唏噓！

三月二日朝聖回來，耳畔時常響起電影 Mission 中悲涼幽揚的笛聲，眼前浮現一個個耶穌會神父的熟悉身影及對我的教導，歷久彌新，永誌難忘。至於什麼是過眼雲烟？什麼是永恒不變的價值？令人回味及深思！

Music: Gabriel's Oboe - from The Mission- Ennio Morricone


明昭 2014.10.03

[作文50+4] No.40 : 高雄氣爆與台灣石化業

 石化業可以說是民生工業的基礎。原油、天然氣加工後的產品包括：化學原料、肥料、塑膠、纖維紡織、橡膠輪胎...幾乎包括日常生活衣、食、住、行各行業，所以世界上經濟發達國家一定擁有自己的石化工業。

 台灣不產石油，全部都靠海運進口，港口附近就成為石化工業用地首選，日據時代台灣第一座煉油廠就在高雄半屏山，光復後就成為中油工廠。民國57年楠梓建立第一座輕油裂解廠（一輕）提供石化原料給中下游廠商、開始了台灣石化工業。民國62年蔣經國推動十大建設、第九項就是「發展石化」在高雄郊區仁武、大社及林圓成立石化工業區。創造出日後的台灣奇蹟及世界一流的台塑集團。

 當年工廠建在市郊，原料進口在港區，運輸必需靠管路，管線經過之地區經過多年經濟成長、郊區與城市連成一體。90年代曾經有計劃將「港口與石化中下游廠商全部連成一體，不再經過都市」：除了台塑麥寮六輕取得許可，之後東帝士的七輕及中油的八輕計劃，都因為環保、居民反對、土地無法取得而放棄。

 同一時間隨著中油發展，民營企業如李長榮、中石化、中纖、台聚、台橡..也在高雄快速成長。 使高雄成為台灣石化重鎮、創造出36萬個工作機會、一兆七千億的產值、佔台灣出口總額1/4。

 由於上中下游無法整合，從港區煉油廠到市郊中下游工廠，過去十年間增加了13條地下管路，高雄市政府每年也向每條管線徵收使用費用。

8.1高雄氣爆慘案暴露出從中央到地方政府、經營者在管理上許多不當；救援單位也缺乏專業的設備及訓練。

從當晚八九點前鎮區民眾報案疑似瓦斯外洩，三個多小時消防、環保單位都無法即早確定何種氣體、找出出事點，管制、疏散居民。石化業更是離譜，完全不像受過訓練的專業人士，發現管線壓力降低、不但沒有停止輸送、關閉管線、派員檢查、通知有關單位，還繼續輸送了132分鐘，造成約十噸液態丙烯隨排水箱涵向外擴散。

最後不幸發生氣爆、造成30人死亡，310人受傷，波及範圍達6公里，當地水、電、通訊、瓦斯全部停止。

 事後檢查報告發現
*出事處有三條管線：榮化四寸丙烯管、中石化六寸丙烯管及中油八寸乙烯管。 出現破裂的榮化四寸丙烯是1991年由中油代建，之後榮化從未進行檢查維修。
* 管線後來又被下水道排水工程箱涵包覆進去（1991年11月發包、1992年10完工）水氣不但加速了管線的腐蝕，箱涵也使得液態丙烯隨者排水道四處流竄，造成沿線大爆炸。

 事發後不但石化廠互相推卸責任，中央及地方政府也互相指責....至今中央損失一位部長，高雄市一位副市長、三位局長辭職。

從已公布的資料，這次事件其實是可以避免的、但由於許多人為錯誤累積在一起而不幸發生。
* 如果每個石化公司都能確實定期檢查管線安全 （為何沒有報告管線被下水道覆蓋？）
* 如果化學管線沒有被下水道排水箱涵包覆進去、就算漏洞至多只會引起大火不至導致氣爆。
* 如果石化公司監控人員了解危機處理步驟 ：發現壓力異常，馬上停止輸送、關閉管線、派員檢查、通知有關單位。
* 如果消防、環保部門有全市地下管線佈置資料，擁有特別化學處理訓練、檢定設備、化學消防車...就不至於花費黃金三小時才檢查出漏氣是丙烯, 不至於為了稀釋瓦斯氣體消防員又噴灑了大量水, 更加速了液態丙烯的擴散。

 從工程方面著眼、解決方法很簡單：
 * 上策：成立石化專業區，將港口、煉油廠、上中下游廠商全部集中在一個特定區域。集中管理、專業負責。將有汙染、危險的工業與人囗密集的城市完全隔離，這是花費最高、時間最久但一勞永逸的方法，也是先進國家採用的方法。

 * 中策： 維持現有管路，增加安全檢查、自動監控系統、給予相關人士全新訓練、設備...以現今科技之進步這些都是可以作到之事。

 * 下策：以車輛運送石化原料（高雄市政府目前的方案, 統計學上比管線更容易出事）

 原本一件單純的工程專業問題最後又演變成政治選舉議題，真是國家社會人民的不幸。

 唯一可喜之事是全國人民的「愛心捐款」已經達到33億，遠遠超過高雄市政府能夠妥善處理範圍。

* 事情發生已經18天，除了國軍官兵完成清理工作，如何重建尚未定案，中央公布成立石化特區，高雄陳市長覺得「決定太快了」。
 * 今天 [8.18] 消息: 災民決定成立「自救會」要求國賠，因為市府除了發放過慰問金（標準不一）、但對「如何補償」隻字未提。

33億+16億中央補助 =每個人都會眼紅！

 竹麟   2014.10.01