D4 下雨,部分道路坍方,改行程、直接到日喀則。途中參觀:
夏珠林寺:拉薩河邊的一座小寺院,有一尊吉祥天母化身、十二歲圓寂的少女肉身佛像。
日喀則 , 札什倫布寺 (藏語、吉祥須彌之意):
黃教 六大寺之一: 指拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺, 青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺。
宗喀巴弟子根敦珠巴(後來的達賴一世)於明英宗12年(西元1447)得到後藏貴族資助下建成。
十二因果圖及和合氣四瑞:象猴兔鳥 |
四世班禪「羅桑曲結」第十六任住持,在位六十年間重修和擴建了寺院,建立起完整顯密學經系統,當時寺中有僧侶達五千餘人,後藏最大黃教寺院,取得與拉薩三大寺同等地位。
四世班禪是第一位被清朝庭册封的班襌喇嘛,之後札什倫布寺成為 歷代班禪喇嘛的駐錫地,也是後藏政教中心。
* 四世班禪是五世達賴「羅桑嘉措」的導師。1642年協助五世達賴, 在蒙古和碩特部首領固始汗的幫助下, 打敗了藏王和噶瑪噶舉派的勢力, 建立起以達賴為首的政權, 也確立了格魯派在藏傳佛教中的統治地位。
札什倫布寺 佔地卅萬平方公尺,主建築包括四大部分 :
1. 大經堂「錯欽大殿」(可容二千僧侶一起禮佛)、
2. 漢佛堂 「甲納拉康」, 班禪與凊廷的關係, 內有一寫著「道光皇帝萬歲萬歲萬萬歲」的牌位。
* 強巴佛就是漢傳佛教中的「彌勒佛」,掌管未來,又稱「未來佛」。
以四世班禪的靈塔最豪華:塔高11公尺,用黃金二千七百餘兩,銀三萬三千多兩、銅七萬八千多公斤、瑪瑙、珍珠玉石七千多顆,費時四年多才完成。
文革時五世至九世班禪靈塔被毀,1985~89年、十世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿叫做「札什南㨗、意為吉祥的天國」
每年藏曆五月14~16是展佛節,將在32公尺的高台上展示巨大的藏傳佛教唐卡,其間還有盛大的誦經、祈福等宗教法會。
*「拉日線」:上月才完工的青藏鐵路延長線:拉薩至日喀則; 256公里、行車時間:2小時。
大陸還在繼續推廣它的全國鐵路線,到中印邊界。 這在開發西部,國防上都是很重要的工程。
* 十一世班禪靈童雙包案
達賴 / 班禪喇嘛來自藏傳佛教的格魯派。清朝統治階層基本上是滿蒙藏三族同盟,共尊藏傳佛教。根據藏傳佛教的傳統,蒙古可汗、達賴喇嘛、班禪喇嘛、清朝君主,分別是金剛手菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛以及文殊菩薩的化身。
傳統中當達賴 / 班禪有一人圓寂時, 會派專人尋找下一任靈童,另一位喇嘛負有認定和教育下一任轉世靈童的慣例。 [達賴喇嘛和班禪喇嘛世代互為師徒、互相認證]
1959年,十四世達賴喇嘛出走後,十世班禪喇嘛成為西藏最高政治領袖。
他於文革時遭到迫害,被關押9年多,出獄後,被迫還俗,自此不再穿僧服。 中共統戰部還安排他娶國民黨降將董其武孫女。 當時班禪40歲,他的太太只有21歲。 兩人婚後生了一個女兒,即堯西.班. 仁吉旺姆。
1987 年元月, 十世班禪喇嘛涅槃。流亡印度的達賴喇嘛依傳統方式從28位條件相符的幼童中找到一位轉世靈童,北京官方也找到一位據說舌上有藏文「山」字的小孩。為了決定轉世靈童 ,取捨之間,議論紛紛, 足足鬧了 6 年。
1995 年11月29日, 依前清朝「金瓶掣簽」儀式,在拉薩大昭寺抽簽,結果北京官方選出的靈童中簽。12月8日, 在日喀則扎什倫布寺,被策立為第十一世班禪「確吉杰布」。
這是第一位未經現任達賴喇嘛認可, 教導的新任班禪喇嘛。
1987年北京設立了活佛學校,在這裡教育被認定是活佛轉世的學生,最多曾有超過一百位小活佛在這裡學習佛法和大陸政治學。過去藏傳佛教,在寺院裡追隨上師學經,現在也被現代學院式教育取代。
Music: 天上的西藏
竹麟 2014.11.24
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